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毒蟒一除,岳不群的名声更甚,名号竟改成了除妖真君。
这个名号也不知是何人所传,这显然是想谋害岳不群。
缘何说是谋害。
因为岳不群在此间“瞎混”这么多年,已然清楚一事,此间道消魔涨也。
缘何说是道消魔涨。
此界明明是人道大兴,人族建有七国,更有堡城十七,道观学宫佛院,也建了不少。
可凡是修行者皆知世间第一为白头老妖。
只不过这白头老妖不理世事,一心全在修行上,只出手过三次,一次力压季轩辕,一次覆灭冥佛寺,一次杀了七国国主,将天给换了。
但它丝毫不理妖孽恶鬼之事,从无统辖妖孽恶鬼之意。
其独来独往,只住白头山,自号白头老妖,但外人却因其形貌猿猴,遂称为猿神。
其实名姓本无有,自在人定,白头老妖自己定自己的,而世人也自己定自己的。
它有坚持,世人亦有坚持,不可能因为它力强而换了外号。
也正因为这白头老妖不问世事,不理世俗,这人世才会是人世,人们仍旧除魔除妖,岳不群顶了除魔名号这么多年,也不见有白头老妖现身来。
可这除妖的名号一来,可就不得了了。
哪天白头老妖知晓了,以为有人要与它为敌,定然要下白头山。
不过,岳不群倒不在意,左右不过白头老妖罢了。
仅此罢了。
若非岳不群非是争强好胜之辈,说不得还真会去白头山,找这位天下第一试试手。
即使按白头山远在极北之地,岳不群轻易也可至。
在杀得毒蟒后,岳不群便往东行。
出大石国界,抵达海东国。
位列东海之畔,因此得名。
此国有三家学宫,羊下学宫,沅水学宫,海东学宫,另还有道观两座,三心道观,仙箓道观,佛院则有七家。
岳不群之所以来此,乃是听闻,东海之中有座岛,此岛有一物,名作轩辕神铁,乃是季轩辕当年打造剑器所在。
十八岁那年,岳不群便渡了东海,于茫茫大海之中,寻匿轩辕岛。
于汪洋大海中,他搏杀妖鲸,斩杀大鼍,覆灭海盗,一路风雨。
最后,在二十岁那年,总算以一叶扁舟,找到了轩辕岛。
同年,他匿得轩辕神铁,以神铁祭炼法器。
岳不群也不炼别的,乃是要炼一口剑器。
好行地煞神通剑术,做那飞剑之能。
除此外,岳不群能够感觉到自己并未将这门地煞神通完全运使开,或许还差了一重境界。
剑术神通中的元神御剑,还有更深层次的说法,那便是元神寄托。
如若炼得元神寄托,即可须臾之间三千里,取人首级若喝水。
此等境界,岳不群心向往之。
只可惜如今他的阳神也只能出游百里,另外阳神虽能御剑而行,但无法寄托于剑。
因此,阳神之上真有元神一境。
岳不群于轩辕岛上,祭炼剑器三个月,最后炼生一口似剑非剑,剑柄空空,晃如飞梭,而非长剑。
剑器一成,岳不群便开始施展祭炼法器之法。
将四时之法以阳神心念淬入剑器之中。
阴神生灵识,阳神起心念。
灵识自智慧生就,心念为灵识阳化而有。
唯有阳神修习至深,才可灵识阳化成心念。
心念有成,可做诸般不可思议之事,三心两用都是小可,换人灵智也是小事。
更可觉醒前世,有人甚至觉醒了三生三世,就好似那转轮寺,岳不群也是后来知晓,这便是彷造阳神心念而练得的。
但岳不群却无此收获。
其中因由岳不群也只猜测自己或许并无前世。
或者说他的前世已然“觉醒”,他已经经历了许多世,而这么多次“转世”,他也都记得一清二楚,诸多好处也都在身上,如此说来,其实觉醒与否对他而言并不重要。
话归原处。
这《炼器入门要诀之中并无以心念淬法入器中,而是以法成箓,由箓做画,入得器上,而后每日虔心,如此才可将法铭入器中,得法器。
在法器炼成后,还得每日诚心以待。
各种法器有各种的日祭法,似吐气而祭,血祭,念法而祭等等。
但诸多日祭法都只有一个本质,便是诚心诚意。
唯有诚心诚意,才可以使法器的法永在,而且还可再进一步,
不过使法器再进一步的法门并未写入《炼器入门要诀中,毕竟这也只是入门要诀。
岳不群透过表面,看到了本质,此炼器就在于心心念念,诚心诚意上。
而阳神心念便是最为“诚心”的。
此刻岳不群就直接以心念化法,如此将法铭刻入器中,无需法术做箓。
岳不群猜想那法术做箓怕就相当于此界的根本法册吧。
根本法册各家势力都看护得紧,除非岳不群将一家势力覆灭了,否则不可能察见其他势力的根本法册。
所以岳不群至今还都未曾经过一个根本法册。
只是,四时之法颇为玄奥,岳不群虽观得,但要将之刻入剑器上,却需要不少时间,这是个非常大的工程量。
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