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并且在铜钉上用心铭刻镇尸符的符文。

待到镇尸符的符文在七根镇尸铜钉上铭刻完毕,这镇尸铜钉才算是真正的练成。

这炼制的过程虽然繁琐,但并不复杂,叶涛虽然是第一次炼器,但是可能是因为自身境界高深的缘故,炼制起来倒是手到擒来。

炼制好七根镇尸铜钉之后,叶涛来到了摆放尸体的房间内,让主家老大将所有人全部请出去,自己关上门,独自面对这具尸体。

用镇尸铜钉来镇压尸变,这倒不是修真界对付尸变的法门,而是一些乡村仙师低级的修真者对付尸变的的土方法。

虽然土但是很有用。在乡村里,有些横死之人,时候怨气难平,体内煞气聚集,主人家怕尸体死后作祟,便会请乡村仙师打造镇尸

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铜钉封住死者体内七魄居住穴位。

叶涛遇到的这种情况虽然和普通的横死之人有些不同,不过也是大同小异,镇尸铜钉上铭刻有镇尸符纹,专门克制死者体内的煞气,对于这尸毒入体的尸体也是同样适用。

当下,叶涛关上房门之后,站在这尸体面前。

单手一招,眼前的这具尸体便被凌空提了起来,随后叶涛召出七根镇尸铜钉,分别刺入死者的气海,识海,天门,灵池,膻中,太阴,太阳,七大穴位之中。

这过程倒是十分的顺利,做完这一切之后,叶涛将死者面部种下的镇尸符取下,发现就算是镇尸符取下,被种下了七根镇尸铜钉的尸体再也没有长白毛发生尸变了,看到这一幕,叶涛也是松了一口气,打开了房门,问老墨:“棺材,准备好了没有?”

“早就准备好了,早就等你算好时辰入殓呢1

他说的入殓,就是将死者转移到棺材之中,乡下称这个仪式为“进财”,普通的乡村仙师入殓的时候,需要将尸体倒背棺材中。

而叶涛身为金丹期的仙师倒是不屑于这么做,他能够以驱物之法,犹如提线木偶一般操控尸体自己行走,进入棺材中。

对于乡村仙师来说,这么做倒是并不算破坏规矩,而叶涛也可以趁此机会炫耀自己的神通,好打响自己乡村仙师这一金字招牌。

叶涛一听老墨头棺材已经准备好了,掐指算好了良辰后,就让主家兄弟几个将家里的血亲全部叫到大堂上,围着棺材跪着,准备“进财”了。

等亲戚们全部进入大堂全部跪下后,叶涛让老墨头搭把手,将准备好的九层寿衣一一给死者穿好,随后取出一枚铜钱含在尸体的口中,又拿出一枚纸做的金元宝放入死者的左手,一枚纸做的玉如意放在死者的右手。这

样的做法也是自古传下来的。叶涛含在死者口中的铜钱被称为含口。

含住口后有进无出,寓意保佑自家后代招财进宝,财运不外泄。

乡下人穷,一般含口用的都是铜钱,稍微富裕的人家有含金子的,有喊玉石的,而一些帝王将相,嘴里面含着的往往是夜明珠。

而金元宝和玉如意那都是陪葬品。有钱难买金镶玉,金元宝和玉如意那是富贵的象征,也是底层老百姓最朴实的愿望。

乡下人没有什么钱,所以这金元宝和玉如意往往都是纸扎的,而一些帝王将相的陪葬品中则多是真正的金元宝和玉如意。

弄好了这些程序之后,老墨头将外面大堂上的亲戚们已经跪着多时了,一个个累的是满头大汗,有些坚持不住了,便问叶涛:“叶仙师,接下来该干嘛?”

“你去大堂将棺材布置好,我准备做法赶尸。”

“做法赶尸?”老墨听后,也是一脸诧异,沉默了一会儿之后道:“我相信你的本事1

(本章完)

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