第一百九十六章 三千里汉江风头正劲（上）

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利用银行和新型的生产方式，作为杠杆，为大明的士绅和豪强上一节不转型就是死的“人生课”。

既然已经确定了这些这些事情，朱常浩打算自己一定要设谋一下，这设谋最主要的就是自己要有一个强大的阵地。

最后，得出这个阵地只有三千里的汉江流域才行。所以，掀翻汉江流域所有的障碍才行。

等大明皇家银行网布满汉江两岸的时候，朱常浩就要蚕食汉江流域地面上人口，土地，矿藏，资源，还有过往的商业生产和经营。

在大明，所有的人认为，只有土地是一切，但现在就是你有土地也不行。去年大明这汉江流域就没有怎么降水，好多土地都是大块的龟裂，就连道路的尘土踩上去，都可以淹住脚脖子了，牛羊都因为缺水，大批地死亡。

只有河滩上土地，毕竟靠近过水源，还有些收成。

当然，这是天灾，朱常浩还要为这些地主土豪士绅们制造一些“**”，这**当然是来钱的“**”，在这**的引诱的下，他们就会自然而然地放弃土地，来发展**。

那么这**是什么呢？和英吉利某项运动，有些齐驱并进了。

就在大明的这个时空，用历史学家的话，在万历二十一年，英吉利国会废除反圈地法令，引起了圈地狂潮。

后来，二十一世纪的人，把这次圈地狂潮叫做“羊吃人运动”，就是尼德兰、尼德兰（荷兰）等国的毛织业很繁荣，羊毛需求量激增，养羊成了很赚钱的行当。英国的地主纷纷把自己的土地和公共的土地用篱笆圈起来放牧羊群，并强行圈占农民的土地。农民丧失了赖以养家活口的土地，扶老携幼，向着陌生的地方去流浪。

大明现在，就缺少一个某行业的繁荣，所以，朱常浩决定，自己就要在汉江这三千里的地界上，创造一个繁荣行业，从而以这个行业为引子，燃那些地主、土豪、士绅们，因为土地绝收，悲观无奈的心态。

所以，朱常浩决定，自己就发展三个≦≦≦≦，行业，第一个就是纺织业，第二个是钢铁制造业，第三个是大庄园种植业。

这三个行业，就要升起一股暴利，从而将所有的人，都席卷进来。

纺织业，朱常浩决定就以棉花，蚕丝，还有麻布为原料，进行家庭作坊连营模式。

最先开始的时候，瑞王府会给这些手工作坊主提供纺织机，还向他们下订单，以孵化这个行业。

当然，这些棉布，丝绸，麻布，朱常浩决定运到两广，和两广地界的洋人进行贸易。

这些东西，也不怕没有销路，毕竟随着新航路开辟后，扩大了世界各地区、各民族之间的经济和文化交往。除了南极洲和大洋洲没有人之外，其他五大洲之间，彼此的对外贸易急剧扩大，朱常浩就知道，精美的丝绸，绝对是欧罗巴贵族和富人的喜爱，棉布也一样，只不过棉布所要销售的地界，估计气候要寒冷一。麻布，这玩意透气，但凉爽，朱常浩决定，麻布就销售到大非洲地区去，那里人肯定喜爱这个玩意，同时，钢铁业的发达，也可以给这些地区，销售一些热武器，岂不是更好。

记得成祖时期，三宝太监就到过非洲东海岸，还给当地的土著送过一些东西。朱常浩相信，三宝太监离开非洲大陆也就是百来年的时间，当地的土著也一定记着那些黄皮肤，头戴黑色毡帽，身着飞鱼服，要挎绣春刀的大明人吧！

当时三宝太监就是所带领的船队，大多数的锦衣卫都是这种打扮。这种打扮的人，在那些非洲土著的印象中，就是话用的人。

大明到时候市场饱和之后，那就要开拓这块大陆了，到时候，去的时候，可不是一船两船的货物，而是自己手底下的水师战队，毕竟现在在东北印度洋那块海域上，尼德兰，西班牙，还有佛郎机的远洋船队有些不听话，蛊惑当地的锡兰人，莫卧儿人，曼尼普尔人（孟加拉），开始对大明的商人进行攻击，最凶横的是毗舍耶那伽罗人，这个南亚次大陆最南端的国，在欧罗巴人的教唆下，认为大明商人到他们这里，教坏了他们的百姓，使得他们的国王收入减少，老百姓对于他们的很不满。

后来，毗舍耶那伽罗的当权者认为是这一切都是大明捣的鬼，其实不是，这是欧罗巴人对于毗舍耶那伽罗的科伦坡，南巫里，北大年，马六甲这些地区很是眼红。

只是这些地域，自古以后就是大明王朝的势力范围，作为外来者的欧罗巴人，他们要占领这些地区，那就要把大明的商人赶走，但赶走大明人，好像自己的力量不够，那只有利用这些当地的统治者了。

这样，大明失去了东北印度洋的海上航道，从而在三佛齐，渤尼这些地方，进行贸易。

后来，西班牙人，尼德兰人，还有佛郎机人从从三佛齐，渤尼这些又将大明商人进行驱赶，明人只好在南海海域进行活动，后面，郑芝龙在闽浙粤三省搞得风生水起，大明的海疆才继续进行逐步的恢复。只是再后来，女真人入关，禁海后退三十里后，这些地方又被欧罗巴人占据，华夏的私人海船除了走私以外，再也看不到了。

好在这是以前那个二十一世纪的历史版本，现在历史给了朱常浩一次重新选择的机会，那自然地，大明也要走出去，为两万万大明百姓获得更大的生存空间披荆斩棘。