第七十章 我变幻了时空，我改变了历史

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微微一顿，“这两对龙凤，均为空腹，可在其中燃点檀香，请太后想一想，彼时，龙、凤口中，香烟袅绕而出，龙、凤皆如在云中，这个，是不是很有意思呢？”

“啊？啊，是，是，好，好！”

慈安连连点头，慈禧的脑海中，却一连转过了好几个念头。

这个“龙凤呈祥”，一定还有花样的，不过，到底是什么花样，一时之间，她还无法确定。

不过，一定不是坏事儿——别的不说，龙、凤，总比龟、鹤的“档次”要高吧？乾清宫还是“天子正寝”、皇极殿还是“太上皇正殿”呢！

在这儿，狮子替关卓凡啰嗦几句。

“原时空”，仁寿殿前的铜龙、铜凤，是凤在中间，龙在两边，原因呢，并不难想：慈禧以为，她这只“凤”，该凌驾于德宗那条“龙”上头的。

还要，前头提到的铜麒麟，“原时空”，仁寿殿前，只有一只。

铜麒麟是一九三七年才从长春园移过颐和园的，彼时，两只铜麒麟，只剩下一只了，还是跛了脚的——另一只，已毁于辛丑之乱了。

原时空的辛丑之乱，绝不可能现于本时空，这两只铜麒麟，必会无灾无病的留诸后世，这，就是历史的改变吧！

还有一个小小的改变，也要提一下：

原时空，铜龙、铜凤，以及殿前储水用的铜缸上面，都铸有“天地一家春”字样；本时空，这个字样，欠奉了。

“天地一家春”是圆明园“九洲清宴”的一组殿阁，慈禧就是在“天地一家春”幸于文宗的，打那儿以后，便开启了“上升模式”，因此，她视“天地一家春”为她的“福地”，终生念念不忘。

本时空嘛，嘿嘿。

此时，仁寿殿的大门，是洞开的，从外头看进去，丹陛之上，摆着特制的宝座——较之一般的宝座，要更长一些，适合两宫皇太后并坐受礼。

宝座上头，悬着“寿协仁符”的匾额。

“这四个字儿好！”慈安说道，“意思好，也扣住了‘仁寿’的殿名。”

“是！”

关卓凡应了一声，正要说了下去，慈禧开口了，闲闲的，“这殿门的上头，要不要也挂一块匾额呢？”

御姐问这个话，真的是“闲闲的”，并没有任何别的意思，可是，关卓凡心中“咯噔”一下：难道，冥冥之中，真的“自有天意”？

目下，仁寿殿殿门上是没有匾额的，不过，原时空的仁寿殿殿门上，有一块慈禧手书的“大圆宝镜”的匾额——当然，所谓“手书”，其实也是翰林或“女清客”代笔，然后盖上一方“慈禧皇太后之宝”罢了。

谁的手书，不是重点，重点是，正殿——不管它是“天子正殿”还是“皇太后正殿”——殿门上头，悬“大圆宝镜”，根本是莫名其妙，不知所谓嘛！——哎，这儿是什么地方？难道是尼姑庵、和尚庙不成？

唯一的解释，是“辟邪”——这四个字，相当于一块“照妖镜”。

可是，为什么要辟邪？又是避谁的邪？

时人、后人的大多数解释，都指向珍妃，可是，如果“大圆宝镜”的匾额是在辛丑之乱两宫西狩前就挂上去了，这个解释，就说不通了。

那么，避德宗的邪？

嘿，也说不定。

反正，晚年的慈禧，有许多事情，确实是在乱来了。

“回太后，”关卓凡说道，“殿门上头，这个匾额，可以挂，也可以不挂，并无一定之规，如果太后以为该挂，就请锡赐宸翰，臣着人办理。”

倒要看一看，您会不会整一个“大圆宝镜”出来？

慈禧还没有答话，慈安先“嗐”了一声，笑道，“什么‘宸翰’不‘宸翰’的，我们姐儿俩的字儿，哪里拿得出手？匾额什么的，更加是不懂的——你看着办吧！”

慈禧本来并没有什么“锡赐宸翰”的意思，给关卓凡一说，反倒有点儿跃跃欲试了——她在天津一年，跟着楠本稻，是很练了点儿字儿的，此时的圣母皇太后的法书，较之去天津生产之前，已颇不一样了。

可是，给慈安这么一说，只好打消了念头，“姐姐说的是——你看着办吧！”

关卓凡还未答话，慈安又抢在里头了，“哎，你看这样子好不好？叫皇帝来写吧！这些日子，皇帝的功课，颇有进益，这几个字儿，应该写的来的吧？”

啊？

皇帝颇出意外，不敢就接口，迟疑了一下，看向关卓凡。

“关老师，”慈安微笑说道，“你看怎么样啊？——女儿替娘写几个字儿，也没有什么不合适的吧？”

“是！”关卓凡赶紧俯一俯身，“皇上虽然圣学未成，不过……颐和园本为孝养两宫皇太后而建，皇上题匾，状其况，志其事，既为两宫皇太后寿，又剀切宣谕本朝‘以孝治天下’之至意，嗯，确实是十分合适的。”

慈禧眼中波光一闪，不过，没有说什么。

“哟，”慈安笑道，“你的道理真大！那好，就这么说定了！”

说罢，用慈爱的目光看着皇帝，“我们两个皇额娘，可就等着你的字儿喽？”

皇帝欠一欠身，轻声说道：“是，女儿谨遵懿训。”

“那——”慈安说道，“咱们现在进殿？”

关卓凡刚要说话，又被慈禧抢了先，“姐姐，咱们最好看着点儿钟点儿——这么细细的逛下去，到了传午膳的时候，只怕，连你的玉澜堂也看不完呢！”

慈安一怔，想一想也是，点点头，“那好，先过玉澜堂、乐寿堂那边儿，得空了，再回仁寿殿这边儿——行吗？”

最后一句，是对着关卓凡说的。

“没有问题——”关卓凡说道，“一切都照两位皇太后的吩咐。”

不过，慈禧暂时不欲进仁寿殿，真正的原因，并非怕耽搁了传午膳。