第一二零章 气数，气数

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关卓凡认为，穆宗的“桀纣气质”，既然赖不到他受的教育头上，就只能认为是天性有问题了，用现代的话说，就是：基因有问题。

就是说，他把父母基因中不好的部分，全部接收了下来，好的部分，全部摒之于外了。

真是……唉。

气数，气数。

当初，关卓凡曾这么想过：我来试着改造改造小皇帝；改造不成功的的话，将来这个皇帝，是不好给你做的。

从原时空的表现中，可以看出，穆宗有如下显著的特点：

偏执，狭隘，敏感，易怒，尚浮华，好面子，既自傲，又自卑。

对于老师来说，拥有以上特质的学生，一定是叫人头疼的。

关卓凡“接手”小皇帝之前，已经做了相当的心理准备，但“接手”之后，发现困难还是远比自己想象的要大。

皇子很早就开始接受系统的教育，皇宫的特殊性，使其本身也成为皇子另一种意义上的课堂，皇子对皇宫外面的世界虽然懵懂，但世界观其实形成的很早，关卓凡“接手”小皇帝的时候，他其实已经是一件“半成品”了，不少特质已经是不可逆了，关卓凡能够做的，其实并不多。

何况，皇帝是天底下最特殊的学生，骂不得，打不得，许多正常的教育手段——传统的也好，现代的也罢，无法施之于皇帝。

关卓凡并非一无所获，至少，他很快就弄清楚了：为什么小皇帝看上去人并不笨，功课却如此之差？

并不仅仅是功课繁难、枯燥和倭仁等师傅教而不得其法。

事实上，清朝的每一个皇帝，打小学的，都是这些功课，师傅的教育方法，也是大同小异的。

怎么单就穆宗学不出来呢？

关卓凡发现，小皇帝的思维，是一种简单的线性思维，不会拐弯，不会跳跃，不会由此及彼，更谈不上什么“发散性”了。对于自己基本认知范围之外的事物，小皇帝的理解力特别之差，而理解不来，就谈不上什么接受。

譬如，对于关卓凡讲的近现代科学知识，小皇帝或者一片茫然，或者如看《山海经》、《镜花缘》：嗯，云山雾罩的，有点儿意思。

可是——

可是，就到此为止了，就像听故事，听完就算，根本就没有把它们当作“学问”。

小皇帝不是没有好奇心，但他的好奇心，仅仅是浮光掠影，光影之后是什么，他并不关心，即是说，他并没有真正的求知欲。

小皇帝真正感兴趣的是什么呢？

就是各种玩乐，以及，各种奢华漂亮的“服御”。

另外，任何知识——不论新、旧，如要扎实掌握，都须进行强化记忆训练，但关卓凡发现，小皇帝十足十地“不耐繁钜”，对重复的教学内容，有本能的排斥，背诵、默写一类的强化记忆训练，对他来说，犹如上刑，因此，翻来覆去，什么也记不住。

还有，小皇帝对另一种“繁钜”——数字，同样的排斥。

关卓凡曾以战争的后勤保障作为切入口，给小皇帝讲生产能力和战争胜败的关系，希望他能够形成“爱惜国力、养护民气”的概念。

关卓凡举的例子，是前汉赵充国的《屯田奏》。他一边背诵，一边解释，“‘臣所将吏士马牛食，月用粮谷十九万九千六百三十斛，盐千六百九十三斛，茭藁二十五万二百八十六石。难久不解，徭役不息……”

小皇帝终于忍不住了，大大的打了个呵欠。

结果，小皇帝连“赵充国”和“屯田奏”这两个名字都没有记住，“打仗就是打后勤”神马的，更是“关朕底事”？

你要给他讲什么“广心胸，守制度”，讲什么“天子将身为天下法则”，他的神气，会让你觉得，“天子”神马的，根本就是另外一个人，而不是他爱新觉罗载淳。

当时，关卓凡就忍不住想：好吧，您这么不爱干“天子”这个活儿，那么，咱们就另外找个人来干干？

如果自己什么其他的事情都不做，把所有的时间和精力都拿来教育小皇帝，这个学生，也许多少能够改变一些——可是，这当然是不可能的。

那么，就只好……换人喽？

关卓凡曾经想过：小皇帝变成好皇帝，是没有可能的了，不过，有没有可能，把他变成对自己言听计从的皇帝，甚至，变成自己的傀儡呢？

他很快就打消了这个念头。

使小皇帝对自己言听计从，并非不可能，但前提是自己要先变成一个地道的佞臣，事事都顺着他、捧着他——靠，真那样，我还改什么革，中国还复什么兴，崛什么起，我，我还穿个屁越啊！

把他变成自己的傀儡呢？

想都别想。

想一想小皇帝的脾性，想一想，这个主儿甫一上台便将五军机和五御前一股脑儿炒掉的做派吧。

那……就只能把你变成“黄雀”了。

(未完待续。)

ps：本章部分内容，和前文有所重叠，有的书友看着，可能会觉得有点发闷，狮子抱个歉先。不过，不如此，有些事儿就说不透，偶一为之，见谅，见谅。