第十七章京都

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小脸上，满是让人心碎的落寞，

眉眼间，尽是凝而不散的愁绪。

林正阳怜意大起。

不得不说，小哀这副忧郁的样子，确实很能吸引男生的保护欲。

“我找到姐姐的时候，她已经死而复活了。”

“你不知道，你走了之后，那个世界发生了多少奇怪的事情。”

“几乎是一夜之间，世界就变化了！”

灰原哀精致的小脸，认真地回忆着。

那樱色的朱唇，越发吸引人了。

说着说着，他们已经穿过了罗生门。

平安京的中轴主干大道，又叫朱雀大道，上面第一扇大门就是罗生门。

罗生门在千年后早已倒塌，但在这个时候还是建成不久的状态。

说句实际的，以这个时代的生产力和技术水准，这个罗生门，并不太威武雄壮。

或许本地人看来确实惊奇，但是对见过后世百层大厦的未来人而言，也就那样。

四周往来行人，大多数粗布麻衣的平民，色彩单调，偶尔有梳着奇怪发型的。

有钱人的衣着，明显相对精致些，色彩明艳些，装饰也多了许多。

即便是这样，他们也会远远地避开这三人。

与那些人的衣着、装饰材质想比，他们这一行人，个个穿着华贵的丝绸衣服，容貌气度都是不同寻常，简直就是如同天上的星辰一般，连看都不敢看一眼。

根本不敢靠近，就连看一眼都害怕冒犯。

平民冒犯贵族，下场很可能是生不如死。

他们只会远远地避开，或者实在避不开，也会恭敬地鞠躬，退到一边。

越往里走，就越接近皇室。

屋舍楼宇也越是繁华。

达官贵人的宅邸，和皇宫，都位于内城。

越是靠近内层，则地位一般越是显赫。

内城的少数地方，比如一些大贵族的宅邸附近，为安全考虑，是禁止平民随意靠近的。

不过别的地方，平民还是可以自由通行。

京都各处都有正规军守卫，负责维护治安。

所谓天子脚下，首善之地，大约就是如此。

至少明面上，治安还是相对很好的。

平安京以朱雀大道为中轴，分为左右两京，建筑格局模仿的是隔海相望的大唐帝国西都与东都，因此，左京叫做洛阳，西都叫做长安。

左京的坊市，大小规模更是全盘照搬繁华的洛阳坊市，其繁华程度在这个国度是首屈一指的。

作为一国之首都，这里可谓是集中一国之精华，繁华之处远胜一般水准。

处处张灯结彩，喧闹无比，看不出一点贫穷。

往来的平民，至少也有合体的衣服，家里有点产业，至少走到靠内的区域是这样。

估计那些赤贫的家伙，根本在走到这里之前就被驱逐了吧········

林正阳一边听着小哀讲述他离开之后的事情，一边找了家不错的店面。

在二楼找了个靠窗的位置，他给她们点了早餐。

到现在她们其实还没吃饭。

日本的餐饮水准，其实相当贫乏。

尤其是这个时代，佐料缺少，以及固有的饮食习惯，跟舌尖上的天朝人完全是两码事。

把一个现代人，丢到古代去，简直是一种酷刑！

丢到古代日本，那简直是地狱！

好在早餐不算什么。

用了点本地的甜点，还有面食，还不算离谱，林正阳只是浅尝辄止。

近来参悟内丹仙术，他已经将神气打成一片，注入窍中。

那关窍，看似在丹田三寸，实则既不在身中，也不在身外，而是玄而又玄，联系内外两重天地的枢纽。

越是炼己功深，他越是能体察以往涉及不到的深层奥秘。

后天凡息断绝，内息发生。

所谓“要想人不死，先要死过人”。

就是指的修炼内丹仙术抵达无需呼吸的程度。

到了此时，时刻都是清澈的内息自行在身中穿行，通过穴窍沟通内外，汲取外界灵阳清气，混合着那往日采集的元神。元气，反复熏蒸、烹炼，逐渐转化本身精气神，如同灵阳清气一般，清清、灵灵，无有阴质。

就内在而言，是在孕育胎仙，就外在而言，就是食气者神明不死。

甚至于，他的灵力也再一次飞升提升。

可惜的是，内丹仙术法门众多，但流传到东瀛的，大多是方仙道的古丹书，多以炼就铅汞剧毒丹药的外丹为主，内丹仅仅只是一些杂篇、大路货色。

海对岸的唐朝，这时代楼观道正是兴盛之时，内丹术大约在摸索阶段。

就算去求教，多半还不如他从未来时空网购的《道门语要》、《乐育堂语录》体系完备。

技术这种东西，越是往后，自然越成熟，

虽然大唐有不少肯定有不少仙道中人，但是若论理论，尤其是由人转化为仙的部分，肯定还是后世更系统些。

这也是他留在东瀛，没有去大唐的缘故。

当然，他的身份也是个问题，而且是大问题。

别真的以为这时代的东瀛人去大唐地位会有多高。

除此之外，这一路也相当危险。

陆地上都有这么多妖怪，那么比陆地更大的海洋呢？

出海遇到龙都是可能的········

就不去自讨苦吃了。

反正东瀛本地，也是有道教传来的，虽然不管是什么东西传到这里都会发生奇怪的变化就是了·······

比如东瀛的和尚能娶妻生子·······这个地方的可怕程度，由此可见一斑。

其实真要计较起来，日本的阴阳道，就是接受了大唐道教文化和阴阳五行学说，在皇室影响下诞生的，最后融入了本土的民间信仰，归入了神道教之中。

如今受到大唐的影响，正是阴阳道的鼎盛时期。