第九百五十二章 这可不兴开啊

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再多的不可能都是现在和过去，未来谁也无法判断。</p>

斯派西脑袋上又亮起了一个感叹号：“明白了，我会继续尝试，感谢您对我的指点和鼓励！”</p>

孺子可教。</p>

陆尧点点头。</p>

“还有一个比较私人的问题……尧神大人，绝无任何亵渎的意思，您的本体是不是神殿？”</p>

来了来了。</p>

就知道肯定有这个问题。</p>

——不是。</p>

斯派西头上浮现出失望的表情。</p>

“可是您从未以神躯出现过，其他神明还偶尔有出没。您难道真的如外界传言那样，本体是天灾，所以无法在世界上现身，会毁灭整个尧族世界吗？”</p>

陆尧懊恼。</p>

哥们只是一个见习神明，还没有搞出所谓的神躯，也没法过来这。</p>

他打字。</p>

——神明和神像联系密切，可以尝试这个方向。神殿只是神像的延伸。</p>

“！”</p>

斯派西立马回过神：“您说得对，按照《部落简史》和后续增补记录，曾出没尧族世界的旧神都是以神像被毁而陨落，杰克神，祈神，明神，扬武神，骸笠神，绦神……早期神战都是以确定敌方神明神像所在，进行奇迹轰炸。”</p>

他倒是如数家珍。</p>

陆尧其实对神像也一直好奇。</p>

这玩意儿是神明的象征，也是神明信仰在当地流传的标记，是与信徒们沟通交流的纽带，不论献祭还是恩赐都需要通过神像进行。</p>

虽然搞懂了模拟器是律则投射，但神像本身还有着许多谜团。</p>

神像总是灰色，可以容纳信仰之火，无法以信仰之力之外的力量破坏，只能在人们聚居点被建造。神明自己无法制造，信徒们才能将其复刻。</p>

委员会对神像的研究不多，更多是着重于神像的应用。比如攻防战时如何保护己方神像，寻找并打击敌方神像，类似于天基神话的【贫神弹】。</p>

人口即躯壳，信仰即力量，大多数研究都是围绕着这两者而展开。</p>

现在陆尧已经体会到，神明与文明应该是互补。</p>

前者为文明照亮前路，击碎灾难，但本身也因【神格】有局限性。</p>

后者虽然脆弱，却有着不可预知的成长潜力，文明的脚步能抵达虚宙任何一个地方。</p>

就像孤元素和电振星，陆尧这样的神明难以对其进行观察和理解，但像素小人们却能办到。</p>