第十九章 水的那边画风不对

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

大蒜部落没有制造船只的能力和技术，根本无法踏足河流深处，东河部落可以说想来就来，想走就走。

从技术配置来看，东河部落能造独木舟，有弓箭，有部落特有服饰，还有了奴隶制度的一些雏形。她们还会养海怪，文明程度也不低。

女船长的威胁，陆尧倒是觉得更多是威慑。

如果东河部落真的能做到吃下整个大蒜部落，她们根本不用虚张声势，直接攻过来，将所有人都变成奴隶掳走就行。

神明模拟器中的像素世界和真实世界不同，这里存在神明，有使徒，有信仰之火，有怪物……像素小人们拥有特殊的演化方式，不能按照既有人类史去评估。

陆尧决定先等等。

看看大蒜部落准备怎么处理这一次的危机。

他们总归是要学会自己应付麻烦，不能事事都求助于自己这个神明。实在不行，他再叫伊莎贝尔过来。

先知和萨满商量了一会儿。

“我们愿意给你们5个男人，这也是不影响部落的最大限度。”

“不过东河部落不能进攻大蒜部落，要确保我们周围河流的安全。”

女船长很爽快地答应了。

“东河部落会保护你们的，弱小的男人们。”

“快把男人送过来！要强壮好看的！”

大蒜部落内部商议了一番，先知提出用抽签的方式选人，最终选出了5个部落男子，送上了独木舟。

就这样，大蒜部落和东河部落第一次接触和冲突，以大蒜部落派出5名男子和亲做为结果。

随着东河部落的离开，河流边界进一步朝东面扩展。水面上出现一片木船搭建而成的水上浮岛，正是东河部落的聚居点之一。

陆尧将视角锁定在东河部落上空，仔细观察起来。

东河部落是一个典型的母系氏族，绝大多数都是女性，人数目测有上百人，她们最高领袖叫做【祖母】，是一位女性长者。

她们对话中透露，东河部落的源头是大型氏族“东海氏”。

东海氏生活在更东边的辽阔东海上，掌控很大一片海域。

若干年前，东海氏中分一支旁系，一路往西抵达东河，就是东河部落。东河部落以这条宽阔奔流的东河作为领地，食物也多是水中的鱼虾和水生植物。偶尔她们也会驾船登上陆地，用弓箭狩猎野兽和飞鸟。

东河部落拥有海怪这种战略性武器。海怪平时在水下活动，它们只有被东河部落呼唤时会浮出水面。

让陆尧在意的是，东河部落里他看到了盐池部落小人的身影。

这群部落商人和东河部落也做着生意。

他们乘坐独木舟带来盐、弓箭和木料，和东河部落换取鱼。

陆尧着重关注着大蒜部落割让的5个男性像素小人。

他们被分配给了几名女船长，变成了她们的配偶。这些大蒜部落的男子几乎什么事也不干，成天在船岛上晃悠。

这么说也不准确。

他们也有自己要履行的义务。

东河部落的女人会将他们抓进船屋，出来后男人们头顶就会浮现出一个虚弱的表情。

对于这种部落共享男人的情况，女船长们似乎习以为常。

这是东河部落的一种风俗。

由于男性太少，所以将他们变成整个部落可使用的人力。男人的所有权却是在女船长们手里。

东河部落对外族男人很珍惜，但对外族女人却非常残忍。

她们驾驶独木舟外出，偶尔也会抓回来一些女人。通常东河部落会让这些女奴隶做苦活，比如清理船岛，搬运木料，处理鱼和食物。

如果女奴隶生病或者受伤，就会被她们丢入水里，当做食物喂给海怪。