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在追踪李密的逃亡路线之前,有必要了解一下现而今眼目下,天下的大势。

此时的天下,反抗的火焰已成燎原之势。据后来的史学家统计,隋朝末年的各地义军共有一百八十六起,这些义军各据一方,少则数万,多的十余万,各有名号,如知世郎、阿舅贼、东海公、摸羊公、乞见敌、嫌头**、彻眷顽、不惜死等等,队伍还有番号,诸如黑社、白社、青社、胡社、忽云贼、忽律贼等等,这充分体现了起义军大无畏跟隋朝死磕的精神。

以数量和规模论,隋未的起义可谓前无古人后无来者,而分析隋末为什么有这么多起义,则是一个严肃但又不能忽略的问题。

百姓为什么要造反?

造反不是请客吃饭,是随时会掉脑袋的,被官军缉捕会战死,被俘虏了会送到菜市口斩头示众,跟别的山头火并会死,攻不下城池,抢不到粮仓还有可能会饿死,但到了某个历史时期,依旧有无数人冒着生命的危险投入到起义的大军中。

深究其原因,估计能写出一长篇大论,但中国人素来有智慧,重简洁,一句话使可以解释其原因:官逼民反。

在中国封建社会,大概可以分为两大阶层,一是劳动阶层,一是食利阶层(总头目一般是皇帝),劳动阶层自然靠劳动获取生活必需,而食利阶层通过田赋,劳役,税收等各种手段从劳动阶层中获取一部分劳动成果。

一般来说,食利阶层都是少数派,他们获取得劳动阶层的一小部分就能过上富足的生活,而劳动阶层只交纳一部分所得而不会影响到生存。

就封建社会而言,交纳的多少决定了社会的和谐度,而底线就是生存线。

当食利阶层胃口大开,索求无度,劳动阶层在交纳上贡之后无法生存时,维持社会平衡的这种关系就会被打断,通俗点讲,当百姓家里最后一粒米被抢走,最后一位壮丁被拉走,再也无法看到生存的希望时,造反就成了最后的选择。

是为,官逼民反。

需要说明的是,封建社会里,农民起义的结果,并不是消灭利食阶层,而是产生另一批愿意跟劳动阶层签定更宽松上贡协议的人群。这些人可能原本是原食利阶层的(比如唐朝),也有可能是由劳动阶层转化过来的(比如明朝)。

经过洗牌之后,社会又会达到平衡,然后等待下一个平衡被打破的时候。

所以,与其说是人民在推动历史前进,不如说是人性在推动历史前进。

为了举例说明,我们介绍三位皇帝。

公元前2世纪,中国历史上,有一对父子先后登上皇位,两位皇帝在位的三十九年期间,没有修大型标志性建筑(宫殿),不搞大型庆典(比如泰山),不致力于扩大国家财政收入,也不开疆拓土。对待外敌入侵,坚持只防守不主动进攻的政策,就像视察地方这样的工作也不常干((比如北巡下江南什么的)。按某种标准来说,可谓无所做为。

第三位皇帝显然要努力得多,登基才三个月,就开工了一项伟大的工程:大运河之通济渠段。

第二年,皇帝陛下开始修建东都洛阳,与时同时,又上马了显仁宫项目以及邗沟整修工程,并大力发展造船业,营造大小各类船只数万艘。在边境,还对契丹用兵,取得大胜。

第三年,在保障各项工程顺利进展的情况下,在东举办了大型文艺杂技音乐博览会,

第四年,皇帝陛下不辞辛劳,亲自北巡,陪同人员如下:文武百官,士兵五十万,马十万匹。视察结束后,皇帝陛下当即拍板修长城,并在回来的途中,决定在太原开工另一重点工程:修晋阳宫。

第五年一开春,大运河永济渠段开工建设,同年,皇帝陛下北巡,检查长城修建情况。并于年底在东都举办了一界成功的鹰师大联欢。值得注意的是,这一年,用工情况紧缺,皇帝陛下急中生智,发挥妇女同志能顶半边天的特性,号召广大妇女同志爱工装不爱红装,积极上工地挣工分去。

第六年,在国内大抓基础建设的同时,皇帝陛下积极开展对外军事行动,大败不服管理的吐谷浑,使帝国触角直抵西域,史家公认,帝国之盛,极于此矣。

第七年,皇帝陛下在东都召开藩国大联欢,并对拒不到场参加的海岛属国流求用兵,克之!

第八年,积极开展军备,广招兵,深积粮,准备对高句丽用兵。

第九年,皇帝陛下亲率二百万大军(实数一百多万,算民工要超二百万)进攻高句丽。

第十年,再征高句丽,如果不是国内突发政变,说不定已经拿下高句丽。

第十一年,三征高句丽。

跟前面两位无所作为的皇帝相比,这位皇帝可谓勤劳勇敢,政绩彪悍。但熟悉历史的同志大概也猜出来了,前面两位皇帝是汉文帝跟汉景帝。

汉景两朝统治期间,国泰民安,被世人称为文景之治。

而后面这位皇帝,大家也都知道,就是杨广兄弟,杨广统治的隋朝被认为跟秦未一样的□□,杨广的名字也常常跟夏桀商纣著名暴君等联系在一起,成为后来者的反面教材。

这说明,皇帝也分无作为的好皇帝跟有作为的坏皇帝。

借用教科学的话,杨广对内穷奢极欲,对外穷兵黩武,虽然也干了不少好事(修长城运河),但不惜民力,把百姓逼上了梁山。古往今来,挑战百姓忍受力极限的帝王中,杨广称第二,估计没人敢认第一。

要特别说明的是,在各地一百八十路起义军中,除了活不下去的农民起义军外,还有四十多起地主武装,可见杨广先生实在生猛,把农民逼上梁山外,硬把本是同盟的地主都给逼得要跳墙。

李密第一个投靠的是盘据在平原郡的一支队伍,队伍头目叫郝孝德,是造反界的老前辈,手下有数万兵马,算得上实力派人士。

李密是带着满腔热情上山的,但读过水浒传的都知道,入伙有时候比考公务员还难,林冲拿着柴庄主的介绍信都差点被赶下山,何况李密这样外观不具观赏性,手中有没有资源的人。

果然,上山后,郝孝德听说是杨玄感的谋主,还特地抽空接见了一下,见面后,郝孝德完全失去了信心,聊了没两句,就说一句庙小容不得大龙,将李密打发了。

此处不留爷,自有留爷处。下山后的李密又找上了第二家,此时的他,并没有料到社会学有个定理:此处不留爷的,一般处处都不留爷。

李密投奔的第二家是盘据在长白山的王薄,此人自称知世郎,意思是天上知道一半,地上全知道,而论资历,这位王薄可算第一个站出来反抗杨广的武装,在杨广第一次征高句丽时,他就做了一首《无向辽东浪死歌》号召大家与其到辽东送死,不如上山闹革命。

凭着这煸动的歌曲,王薄拉起了队伍,占据了山头,成为一股不可小觑的力量。

而王薄也没有辜负他知世郎的名号,此人确实眼光独到,老奸滑头,明白自己的小山头是养不了李密的。

据后面的事情来看,王薄连梁山上的王伦都不如,连红包都没封一个就将李密打发了。

从长白山下来,李密彻底陷入了困境,他想做一个良民,但杨广不给他机会,他想当土匪,可没有山寨愿意收留他,混到这一步,真可谓山穷水尽。

最要命的是钱没有了。

李密原以为凭着自己过人的智慧,一定能找到山寨,但没想到,对这样的高层次造反人才,各地山寨竟然并不欢迎。

而这些山寨头目大多小市民出身,小气得很,连应聘人员的差旅费都不报销,李密跑了大半年,很快把不多的盘缠花完了。

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