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提到317川藏北线,那就要谈到色达。而谈到色达,就必定要说起藏族丧葬(编辑)。

那么,我来谈谈藏族丧葬(编辑)吧。

藏族丧葬(编辑),是藏传佛教的一种宗教性的葬礼仪式。

对不是佛门中人或者不相信佛教的人去观看藏族丧葬(编辑),我表示没必要,甚至是反感。

有些人,充满好奇,非常希望去参观这种死亡后的丧葬仪式——或许看到那些,能够满足其变态的好奇,能够产生变态的快感?

连云港的火葬场在南城。

话说要是这些人家死个把人了送去南城的时候,沿途陆陆续续的有人集合去南城,谈论着今天又有火烧死人看了,有好些人还是不远千里好几千里地专程赶来南城看火烧死人的。会怎么想呢?

在殡仪馆,伴随着哀乐响起,院子外边那些看客就开始沸腾起来,“遗体告别啦,一会就进炉子要点火啦”,“今天头一炉烧的是谁家啊?”说着继续摸摸架设好的长枪短炮,再对对那对好的不能再对的聚焦,争取在火化炉点火开始烧死人的瞬间,抢几个独家特写。

殡仪馆开门的瞬间,外边那些参观火烧死人的看客就沸腾起来,咔嚓卡车的快门声音也断断续续持续着,直到推进火化炉点火的瞬间,全部快门一起响了起来。大家是兴高采烈的拍着,生怕错过瞬间。

过后,再到烈火逐渐熄灭,院子外边那些参观火烧死人的游客,三三两两的陆续走的差不多了。有的游客眉色飞舞的向迟到的人讲解刚才是怎么把死人摆到殡仪馆进行遗体告别的,又是怎么推到火化炉的,点火又是如何如何艳丽多彩的。还有的游客和朋友手持单反,回放刚才拍摄的照片,互相交流拍摄经验。当然,还有一些游客则打开qq和微信,赶紧在朋友圈发布刚才拍摄的火烧死人的照片,并且还说了感慨心得,什么真是震撼啊,什么看了火葬场火烧死人真是净化了心灵啊什么什么。

就是不知道,哪天他家死人的时候会不会也欢迎大家来看是怎么火烧的,会不会欢迎别人来组队照相参观火烧死人来净化心灵。

一番讽刺完毕。具体说下。

藏族丧葬(编辑)是藏族的一种葬礼形式。(编辑)。

有时候,禅意十足很是复杂。但是你若简单,其实这意思也蛮简单的。

现在,你可以点“喜欢作者”来随便打赏寄块。

因为,或许前世你给我做过广告,或者我赏过你几块,这也不是没可能的。嘻嘻。

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