12.幽冥魔君的婚事2

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妖庭的讨论记录里面就更有意思了，有人说巫妖王属于鬼族，不是妖族的管辖范围，应该放任其自行管理，而另一派直接怒骂，说巫妖王本就是妖国中的一员，为什么不算妖族？第三派纯粹就是冲着财报去的，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，这道理连人都懂，难道你们这些活了千年的妖竟然不懂？巫妖王发现的东西只要是土里埋的、天上掉下来的、不是他变出来的，那就是妖国的，就得上税！

巫妖王看着三派纷争，急得插不上话，直接给妖后上了密折：陛下，我愿意上税，多交百分之十，您就让他们别再讨论了吧，盗墓贼的事情本就不光彩，这么讨论来讨论去的，我这个巫妖王都要没脸见人了。

妖后的回答则是，行，听说你那里祖传的凝霜寒露不错，给我这里送上一些吧。但令人回味无穷的是巫妖王上的是密折，妖后的回复却是在公开的邸报里面写的。

结果，巫妖王就把自己的宝贝徒弟炼化了，当做税给送上去了。

又比如说，上一次妖魔战争期间，魔族死了一位魔君，而妖族这边也陨落了三位中等妖王，如何善后，则成了一个难解的死循环。

为什么这事情会变得难解？

那是因为妖族和魔族签署了暂时的和平协议，明面上不能继续打下去，谁也不想首先破坏纸面上这最后的约束，但是背地里双方却龌龊不断，今天我在我的势力范围内抓到了几个你的间谍，明天你在你的统治地盘内发现了几个行为不端的怪物，再不然就是互相抢劫，你抢了我的人心，我就杀了你的凡人，让人将那些专注于捉妖弑魔的和尚道士们忙的像是热锅上的蚂蚁。反正谁都觉得不做出现什么动作来，就是对死去的魔君或者妖王最大的亵渎。

于是，真正为妖王或者魔君善后的事情，便变得古里怪样了。

比如说南岭的巨鹿王，一代兽王，他儿子执着于要为他讨回公道，说是只有讨回公道才能让他入土为安，生生将他的尸体用冰封之术立在了南岭的牙山上，凡间的人类百姓不知他是个妖王，只道是出了个灵兽，在此地飞升仙界留下来个壳，日日祭拜，拜得牙山比太上老君的道场还要旺上几分。

如此一来，整个南岭的兽族群情激奋，恨不能立刻再来一次妖魔战争，为他们的先王报了这个仇！

而妖后却是不断在公文里一遍遍申斥，这样的善后，与挑拨下一次战争有什么区别？

另外，兽族这么做，人类那边初时是误解了，兽族不加收敛反而任由此事往下不受约束地发展，人类要是有一天有人发现了他们祭拜的不是个神仙却是个妖王！到那个时候这事可如何收场？

各种抗辩的折子把妖后堵得心慌！有人说妖后是非不分，只为了一己私利和魔族媾和，完全就是背叛祖宗，将妖后气得直跳脚。

但妖后思来想去，除了嘴上骂骂却不能把他们怎么样，因为如果她再掺和进来，一碗水端不平，再加上兽族本身又是个不用脑子想事情的族类，估计妖族内部各派之间立刻就是一场惊天动地的内乱！

唉，妖后难做啊。

嗯，字字都是劝世良言，却句句都是霜刀雪剑，公文竟然如此精彩！

我一边看着这样的折子一边啃着鸡腿感叹道，嘿嘿，原来政坛与那些梁生红娘的红尘话本子比起来竟也引人入胜！

嗯。说起人间的红尘话本子，这话本子我看的不多，都是跟心蕊去人间闲逛的时候收集的，不过看起来挺有意思。人、仙、妖、魔、鬼、兽六道之中，人的寿命仅次于兽为第二短，但是他们所创造的恩怨情仇倒是花样百出的。