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虽然游戏还在进行,但夏禹已经不怎么考虑赢的事情了,只剩下不到两天的时间,想要赢基本上已经不可能了,只要不垫底他都是可以接受的。
事实上他这会全部的精力都被放在了修炼《幻神决》上面了。
对这本修神秘籍看的越多,他心中就越是兴奋。
修神和成神看似现实,其实却是有着完全不同的含义的。
两者最大的区别就是,一为自主,一为不由自主。
修神者可以自我定性,对于自身的神职、神域、神灵化身进行设定。
这一点比起普通的成神者来说,是有着天壤之别的,可以说是境界上的提升。
要知道,普通的神灵的自我是会受到信徒信仰的影响的,信徒对神的信仰决定了神的能力。
但是修神者找到了一个完美的解决办法,那就是将神灵官僚化。
大衍仙界的神灵,大都隶属于四大神庭,相当于由神仙组成的朝廷,每一个神庭都有自己的官僚系统。
神帝就是皇帝,神庭的神灵都是由神帝敕封的,有文武之分,相当于文武百官,每一个神职都和对应的官职挂钩。
还有一些渺小的神祗则是山神土地,天兵神将之类的仆神,就连端茶倒水的宫女、侍从,理论上也算是神。
而在这个官僚系统里面,神灵的等级并不是固定的,同样是和官职挂钩的,而官职是可以变更的,如果干得好自然可以升职,干得不好会降职,甚至打落凡间,贬为凡人。比如今天你是夜游神,负责夜间巡视,神域便涉及到了黑暗、守护领域。
明天你升职成了战神,那你的神域也自动变更为战斗、战争的相关领域。
就连神帝理论上也是可以更换的,这就避免了信仰之力对神灵的主观影响。
夏禹越看越是惊喜,原本他还担心自己的神力变强之后,会逐渐丧失自我,现在有了这个法子,那自然是完美解决了。
夏禹决定回去之后就着手建立属于自己的神庭。
当然,像他这种渺小神力的神灵,就算建立了神庭也只能是草台班子。
这个世界还真有这么干的流浪小神,建个小庙,塑些泥胎,也可以称王称圣,只不过一旦被四大神庭发觉,往往就是被诛灭的下场,罪名吗,就跟古代称帝造反的山大王一样,必然是朝廷的眼中钉肉中刺,处之而后快的。
还好现实世界没有神庭。
夏禹继续往下看,研究了一番却发现了一个问题,要想建立神庭,必须有明确的上下级关系,自己这个幸运之神因为有神选者印记的关系,是洛基从神,这个就不太妙了。
难道要让洛基当大王,自己当二大王?
这个可不行,要是抹去这个神选者印记,又会影响到他的幻术能力,最好的办法,还是夺位,直接夺取洛基的神职,这样就简单多了。
幻神诀中也记载了神灵夺位的法门,神庭既然是神化的朝廷,自然和朝廷一样,也是有内部政治斗争的,就跟人类的朝代更替一样,上下级是可以更替的。
自己可以将洛基召唤到现实中来,将其击败,便可夺取他的神职。
当然,以他现在的实力,这么整还是有点难度的。
夏禹心说还是先把眼前的事情给搞定再说吧,那几只雾兽还要了结呢。
不过看了幻神诀,他同样想到了对付雾兽的办法了。
这本幻神诀中,同样记录了幻术的一些应用法门,其中最主要的就是幻境。
神力所创造的事物,本质上都是幻术,只不过是‘真实’的幻术,可以长久的存在。
就连四大神庭的‘天宫’,本质上也是犹如幻境一样的空间,独立于现实之外,在‘天宫’之中,神帝拥有强大的统御之力,就连十二真仙也不敢硬闯,就是因为,天宫本质上就是由神帝所控制的幻境,神帝拥有最高的控制权限。
太虚境里的各种幻境,原理上是一样的,只不过受到材料和法术等级的限制,要迷你的多罢了。
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