第二卷 第六十九章 再入沙漠

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南真在江州做过五年小沙弥，对佛法、僧人有一定了解，因此他决定先拜访高昌国王室寺院华宁寺。

华宁寺僧人不多，但却是西域武界重要的力量。因为受中土文化的影响，高昌王室施行的制度一直是仿效大唐，所以，具有中土禅宗佛法理念的寺院也就备受王室的重视。

华宁寺自大唐以来都十分推崇武学，从开始的以武修身，到后来的以武报国，发展经历了多次起伏。

近几十年，寺院放弃了中土禅宗的小乘佛法，一部分僧人中就出现了天竺引进的巫术、邪妖之术的修习，并且近些年还逐渐猖獗起来。

四年前的武道大会，华宁寺可以说就是凭借着那些邪术夺走了‘天书’。因此，在西域各门派中渐渐掀起了一股巫邪之风。

南真在天山派的情报中已经了解到了这些情况，因此，他在下山前制作了许多辟邪的符箓，以备不时之需。

在华宁寺附近的小镇住下后，小镇旁的大路上出现了大队的骑兵，队伍里还夹杂着众多的僧人。队伍是从华宁寺方向过来，看样子只是路过小镇。

队伍仪仗规模庞大，而僧侣人数又多。队伍走远后，南真好奇地跟了上去。

这一跟就跟了三天两夜，中途打听得知这队人是要去铲妖除魔。

高昌国境内的库车城最近发生了许多怪事，城主请求华宁寺高僧降服妖魔，并出重金悬赏知情上报线索者和斩妖除魔者。

南真没见过什么妖魔鬼怪，心生好奇，决定要跟着去看看是何方神圣。

怪事之一：库车城晴天突然变黑夜，天空传来厮杀叫喊之声，久久不能平息。

怪事之二：大漠惊现蛟龙，在黄沙万里的无人区内兴风作浪。

怪事之三：库车城内法华寺僧人离奇失踪。

三件怪事的前两件比较魔幻，后一件则与前两件可能有关联，也可能没有，但后一件事涉及人命。所以，后一件事被认定为重中之重，城里的官署、衙门都行动起来了。

南真经历了白衣人夏彧之事，并且如今开悟了许多修行上的道理。所以，他的体会比一般人要深入得多。

他首先去了沙漠，因为蛟龙几乎是常常出现，能从可以看见的事物上入手当然要好办得多，但这个风险和难度却是最大的。

又一次踏上沙漠，南真莫名其妙地想起了一个人:于阗国公主李玫瑾。

也许是李玫瑾曾经在沙漠里救过他一次吧，这次一个人前往蛟龙出没的那个无人区，所以他又想起了救命恩人。

今非昔比，如今的南真在大漠、在西域广阔的戈壁、草原、高山历练了几年，早已不是那个初入西域的沙漠小白。

他已具备了野外残酷条件下生存的一切条件，不管是身体的，还是心理的，他都能从容驾驭。再加上他强大天元之气加持下的凝元一炁归神功，别说是斩杀蛟龙，就是天兵天将来了他也有能力应对。

在城里租了一只骆驼带上吃喝，南真进入了沙漠。