第二百一十一章春秋第一名嘴

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赵武无所谓的摆摆手：君上安心吧。这种小事，交给臣子们操劳。君上请回宫，只管与吴国公子欣赏音乐。

晋平公这个，无可救药的乐天派立刻拍着手欢呼：好啊，执政者这么说，我还有什么担心的呢乐王稣。有请吴国公子同去宫城，也让吴国公子评价一下我晋国的乐章。

季札担心的看了一眼赵武，见到赵武脸色含着溺爱的笑，慈爱的望着晋平公，浑不把楚国即将到来的进攻放在心上，他轻轻松了口气一

楚国现在要调转注意力，转而与北方的晋国交战了，那么吴国就会松一口气，新任的吴君便有机会重新收拾残局，休整力量，筹备与楚国的再次交锋。

心情舒畅的季札随着晋平公连续游玩了一个月，每日里要么欣赏歌舞。要么欣赏晋平公展示的各类艺术。比如墙上贴的壁纸绘画，各种彩染的衣物，青铜雕塑石雕玉雕等到冬季来临，鲁国宋国郑国送来的陪嫁团抵达了，也就在这一时间，赵武布了命令，准备举行冬季阅兵，晋国庞大的战争机器运动起来，季札不放心，再次求见。

进入赵武府邸，季札现在外殿见到精神抖擞的郑国正卿子产。在子产对面，晋国掌管外交裁判权的夫法官士瑕正满脸懊恼的责问子产：上次你来晋国请求讨伐陈国，我们已经明确表态不会允许，当初我晋国的盟约是：大母侵郑国也是盟约的签署者，但你们为什么要违反盟约侵略小国

子产满脸讥笑：从法律角度上来说，只要有罪，无论犯下罪行的人是强是弱，都要受到同等的惩罚一我听说赵宣子确立了这个法律原则，那就是法律要充满钢性，绝不会因人而异。

陈国对我们犯下了罪行，我已经反复向你说明了，我们只是根据陈国犯下的罪行对它进行相应的惩罚而已。这惩罚与国力的强弱无关。况且，说到大母侵小一从前天子的领地方圆千里一折，诸侯方圆百里一同。往下依次减少。现如今的大国指晋国领土已经达到数万里了，如果不是侵略小国。哪来这么多领土。

士瑕哑口无言，想了半天，他又强词夺理：如今，你是来我晋国送陪嫁团的，为什么身穿戎装过来

子产挺了挺胸，昂然回答：我们的先君武公庄公，曾经担任平王桓王的卿士。城濮之战，贵国文公对诸侯布命令说：你们各自恢复旧职吧。于是，我们的郑文公穿着戎服辅佐周王，以接受楚国的战俘，今日我们也不敢违背周王的命令，故此身穿戎装来伯国

士瑕无言以对，稍倾，他像一个受了委屈的孩子一样，气急败坏的说：你等着，我去告诉赵武。季札微微一笑，不弓人注意的尾随着士瑕进入赵武的大堂。对面赵武见到季札进来，他笑着点点头。然后满脸微笑的听着士瑕倾诉满腹的委屈。

赵武笑着回答：先元帅士自范甸被誉为晋国第二才子你士氏家族应该继承了士臼的能言善辩，在国内没人能够说得过你，没想到每次见了子产都要吃瘪你说，你在我面前告了几次状了每次都是子产欺负你你能不能长点出息，替我晋国争点先，一至少说不过人家，也不要四处告状。

士瑕被赵武都快说哭了，停了一下。赵武又安慰说：算了算了，你跟子产不是一个数量级的人，那家伙常常把范自说的哑口无言，你跟他彼此之间的差距，不是一点两点，，俗话说红花总有绿叶衬你就是那片永远衬托子产的绿叶，认命吧。

赵武说的意思是：子产是孔圣人推崇的智者，孔圣人整理的春秋当中，浓墨重彩的记录了子产的言行，而鲁国人最喜欢的就是见到霸主国被道理折服，向公义低头。这也正是至圣先师推行的春秋规则一拳头大没用，国力舞盛没用，看看人家晋国，虽然称霸天下，但仍要讲规则，只要你道理上能够说得过去，人家晋国空有称霸天下的武力。却依然要向规则低头。

因为孔夫子的存在，子产每次外交上的胜利都被浓墨重彩的记录下来。在记录当中，子产是永远的红花。士瑕是永远的绿叶。不服都不行。

赵武预料到士瑕即将遭遇的悲惨。但他却无能为力。或许他可以赤膊上阵与子产辩论一番，但他是元帅。跟郑国一个卿吵架，胜了是以大欺败了是耻辱，叫孔子记录上，会被人嘲笑三千年的

赵武这番带有寓言性质的言辞让士瑕有点沮丧，他咬牙切齿的问：难道就这么算了

赵武抬眼看了看季札，别有意味的说：其实，范文子士樊在那陵之战的时候曾经说过：我晋国必须有敌人存在，如果我们没有一个。外敌的威胁，那么本国公卿之间就会陷于内斗这是军国主义国家特有的性质，无可选择，无可逃避。

如今我们打服了齐国，夺取他们三分之一的人口，四分之一的土地。还肢解了卫国，迫使秦国求和举目中原，我们已经天下无敌了。所以，在这个时候，我们必须重新寻找相称的敌人。

而楚国是个级大国，晋楚交锋争斗了百余年，它是我们天然的敌人现在这个时候，现在这个中原无敌手的情况下，重新把目标对准楚国。也是我晋国当然的选择一郑国人虽然动手早了点，打乱了我们的计共，提早引来楚军，但我晋国就怕没有敌人，怎会恐惧楚国呢

楚国来得正好，我正打算重新整理军队，继续向南方扩张，郑国的行为恰好使我们有了一个缓冲，，你去通知子产，只要郑国敢于献俘。我晋国就敢于接受。我们勇于担当楚国的敌人这个仗，我们认下了。

士瑕被赵武说的漏点澎湃，他赶紧拱手。转身向殿外奔去。旁边的季札也热血沸腾，他拱手要求：听说伯国霸主国打算在冬季举行阅兵式，我季札来晋国半年多了。观赏了晋国的技术，以及各类艺术创造。唯独没有观赏一下晋国的军队。听说晋队以好整以暇，称雄列国，恳请执政能让吴国外臣陪同，观看伯国的阅兵式

正说着，韩起领着田苏跑进来汇报：各地领主已经点校阅过了，有许多领主铠甲不齐全，许多领主抱怨说，连年的战争，以及今年的大早，使得他们家无余财，哪有力气武装自己的武士。小武，各地领主确实过得很困难，你看是否宽限一下

赵武笑着看了一眼季札，转身吩咐：去把张君臣与祈午叫来。

张君臣与祈午是军中司法官。这两人听说情况后，祈午先明确表态：法律的尊严就在于它的网性。虽然天灾，虽然连年战争，但这也不是领主们拒绝武装自家武士的理由张君臣点头附和：没错，法律并没有规定可以真限的例外所以，越是在艰难的时候，我们越应该严肃法纪，并让各地领主知道畏惧法律。

叔向也从后面赶来，他听说情况后。立剪建议：各地领主既然养不活那么多的武士，那么就依据情况减封，吧。他们贡献出多少武士。就按规定拥有多少封地，这是雷打不动的律条，不得违反

按照春秋制度：诸侯国的军队主要由公室军队世族军队组成。公室军队多建于西周诸侯受封立国时。主要成员国君直属领地内的国人有国民待遇的自由民；世族军队则主要指卿大夫领地内的士和农。即：领主武装。

此外，某些较大的城邑还有邑甲即城卫军。他们有的属于国君，有的属于卿大夫，是公室军队与世族军队的补充。

在春秋时代，卿大夫与士是两个不同的阶层，士相当于低等贵族，隶属于卿大夫。他们也不是纳税人，名下产业无需纳税而需纳赋。即战时充任甲士，以习武打仗履行自己的义务。此外，他们平常还享有公田。若干井井田制下的农田。由于各国规定不同，武士们享受的免税农田，井数也不同。

而农。即庶人。按规定，领主封邑及其周围的农。除老弱残疾者外，所有成年男子都须接受军事练，并要求：三季务农，一季讲武，每隔三年进行一次大演习。遇有战事，则武士担当甲士军官，农夫七家赋一兵，三百五十家赋一乘。充任徒卒跟随在战车后方的步兵。

这也就是说，农夫则平时纳税。闲时习武，三年履行一次服役任务，但无需自备铠甲兵器，由国家授兵授甲；武士平时享有免税的农田，可以雇佣奴隶进行耕作，取而代之的是他们要自备铠甲与武器履行义务；而领主们如果养活不了足够的武士，则意味着他们不能很好的经营自家的产业，很好的履行战争义务，需要减封。

这就是封建时代，每个人的权利导义务。

叔向这番话赢得了赵武的赞同，他附和说：没错，我也是这个意思