山下出水提示您:看后求收藏(第646章 韩跃绝对是个大忽悠,大唐风华路,山下出水,笔趣阁免费小说),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
bqg34
韩跃这话带着森森杀气,听得在场众僧浑身一阵发冷,志云老僧面色有些苍白,忽然抬起头盯着韩跃猛看。
“怎么,大师不愿意?”韩跃面色悠悠,负手缓缓欺近。
志云老僧后退两步,苦涩道:“殿下好狠的心,我众佛寺一场劫难矣。”
明明是让他们去杀喇嘛,这位老僧却说此事是众佛寺一场劫难,在场众多和尚心中皆有此感,人人脸上都显得苍白无血。
原因很简单,此去九死一生。
吐蕃是的农奴制国家,佛门喇嘛的势力极其庞大强横,整个高原佛寺遍布,寺庙僧侣不下二十万人。
光是僧侣已经如此众多,每座寺庙又掌控大小土地不一,奴役着成千上万的穷苦吐蕃农奴,农奴制度意味着强权,所以吐蕃每座寺庙的势力都很强大。
比如此次松赞干布入侵剑南道,他的百万大军就是依靠寺庙喇嘛帮助征召,说是征召其实都算美誉,真正的情况是每家寺庙都圈养军队,拼凑起来就是百万大军。
现在韩跃却让众佛寺僧人去杀喇嘛,这任务和上前线厮杀没有任何不同。就算僧人们在初期可以偷袭灭掉一些吐蕃喇嘛,但是很快就会被其它寺庙得到风声敌对。
到时候谈经访佛的借口肯定不能再用,想要完成任务只有努力去厮杀。
志云老僧陡然仰天一声长叹,满脸苦涩道:“殿下此招一石二鸟,又和直接灭掉峨眉有何区别?同样都是死,吾等为什么要远赴吐蕃去死?”
韩跃剑眉一跳,昂然作声道:“生当作人杰,死亦为鬼雄。既然注定身死,何不杀身成仁?不要忘了你们出家之前都是什么身份,就算都是和尚,你们也是汉人的和尚。此次远赴吐蕃杀伐,必为汉家建立功勋,千百年之后,史书有你们浓浓一笔。”
在场众僧面色悲苦,个个显得凄凉仓惶。
韩跃忽然轻轻一叹,语重心长道:“佛门传入中土之后,行事历来让人不喜。其实本王这次也是给你们机会,让你们扭转世人的看法和不公。捐躯赴难或者让人痛苦,但是以后再不会有人抨击佛门乱世封闭山门,如果将来有一日佛门能够大兴,那么尔等都是佛家的先行者……”
说到这里似乎犹然觉得不够力度,再次加重砝码道:“便是大唐百姓也会记着你们的好,剑南百姓会感激你们去报仇。本王征战胜利之后,我会撰文广传天下,让整个中原都知道峨眉僧人是英雄。”
“好,我们做这个英雄!”僧侣之中陡然响起一声大喝,但见一个魁梧老僧越众而出,破口猛放粗言,大骂道:“他奶奶的,拿上佛经是僧,放下佛经是匪,老子曾经纵横剑南道杀人无算,一辈子被百姓骂做畜生,就连俗家的孩子都不敢说我的名,想不到老来竟然有机会做个英雄,这个英雄我做了……”
韩跃哈哈一笑,对这老僧一竖大拇指,语带深意道:“放下屠刀,未必成佛,提起屠刀,未必是魔,看只看你杀的是什么人,杀了人又是否对百姓有意义。阁下能幡然顿悟,本王观你已有佛光。”
这是很高的赞誉,当然也夹杂了一些刻意的吹捧,不管如何总之那魁梧老僧哈哈大笑,显然韩跃说话说到他心里了。
旁边志云老僧面带苦涩,低声道:“王爷果然好口舌,一语直接戳人心。罢了罢了,下山赴死也,曾闻殿下说过一句名言,乃是生亦何欢,死亦何苦,今日老僧感同身受,满寺七千五百僧人感同身受,所属三万武僧同样感同身受,生亦何欢,死亦何苦,此话真是大有禅机……”
韩跃笑眯眯瞥他一眼,嘿嘿道:“原来志云大师和志操大师也有通信,否则你不会听过这一句话。”
志云老僧双手合十,沉声道:“当初志操师兄前往东北,不久就飞鸟传书天下各寺,他把和您初次见面所听此话传遍佛门,殿下可能还不知道此语已成佛门经典。”
韩跃哈哈大笑,忽然大有深意道:“如此说来,本王岂不是具有佛性?”
志云脸色一怔,随即满脸大喜,老僧双手合十面色激动,大声道:“愿请殿下做教宗。”
韩跃一甩袍袖,淡淡道:“此事以后再议,本王可以给你们给向往。如今我俗世缠身,想的只是灭了吐蕃……”
志云上前两步,郑重道:“敢问王爷,吾等何时动身。”
先前推推拉拉,这一次竟然主动求问,概因老僧确实是当世大德,所思所想都是光大佛门,他能够预想到如果韩跃当了佛门教宗将会如何,那必然是整个佛门在中原的一次腾飞。
“阿弥陀佛!”后面忽然无数僧人同时口喧佛号,同时众佛寺的大门也轰然而开,无数僧人不断涌出寺门,齐齐躬身行礼,口中大声道:“生亦何欢,死亦何苦,殿下许诺可做教宗,吾等心中狂喜莫名,单只敢问一句,何时动身赴死。”
韩跃目光变得严肃,郑重扫视所有僧人,忽然双手作揖回了一礼,沉声道:“即可启程,恕我不远送也……”
本章未完,点击下一页继续阅读。