第八百四十三节 颜异的麻烦 （2）

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它自成体系，除了天子和东宫太后，哪怕是丞相，也很难干预它的运作。

它就像是一头为虎作伥的伥鬼，附身在已然复活归来的军功勋爵名田宅制度的身躯上。

攻击它？

等于攻击军功勋爵名田宅制度！

军队那帮将军跟列侯们。能活活撕了任何想要干预或者阻扰他们立功的人。

但汲黯知道，不能任由情况继续恶化下去。

不然，那头复活归来的怪兽。就真的要肆无忌惮的摧毁汉家数十年来在它身上设下的种种限制和封印与枷锁。

它会获得真正的自由！

所以，汲黯抬起头，看着颜异，说道：“子奇兄，请说说看，到底是何事？少府又做了什么？”

颜异也是深吸了一口气，说道：“汲尚书，我听到消息，少府令已经上书陛下。要将上林苑的规模扩大！”

“嗯？”汲黯听了，有些不太明白。道：“这是好事啊！”

上林苑，虽然是少府系统。但却是承担着调节关中贫富差距和赈济贫民的社会责任。

尤其是今上即位以来，将上林苑的租税，削到了一个近乎三成的水平。

这基本上，已经足以保障整个关中的贫民，都不必在破产后必须卖儿卖女卖自己。

他们依然能有尊严的生活，靠自己的双手，为子女带来温饱。

只是，上林苑的规模，已经十年没有扩张了。

而且因为墨苑的出现以及少府作坊和皇家庄园的增多，使得上林苑的土地开始变得紧缺。

因此，许多人都提议，应该扩充上林苑的规模了。

这不仅仅是为了少府和墨苑的军械生产制造，也是为了使上林苑继续维持能随时随地，收容百万规模灾民的水平。

颜异听了却是跳着脚道：“但，少府令上书中，要将槐里县、武功县、耀县和华阴县，收入上林苑的控制！”

颜异看着汲黯道：“这四县，一旦被划归到上林苑，墨社就会如影随形……”

汲黯闻言，终于正色。

槐里县，就是茂陵所在县。

茂陵就是在槐里县的中央！

武功则在槐里以东百余里外的斜水之侧，看似好像不搭界，但其实，这是个重要的区域。

它辐射着周围的七八个农业大县，周围人口几近五十万，是关中重要的粮仓。

而华阴，扼守着通向函谷关的必经之路。

至于耀县，则在长安之北，居高临下，俯瞰着原和鸿固原。

少府别的不提，就要吃掉这四个县。

很显然，这是墨家的意思。

项庄舞剑意在沛公！

墨家，很显然是要借着武州大捷的东风，达到将墨社向整个关中渗透的目的！

汲黯当然不可能让墨家的如意算盘，这么轻松的就实现！

旁的不说，现在，关中那些有墨社的县的事实，就已经告诉了汲黯，让墨家做大，后果是什么？

扶风县，这个最初被墨家染指的关西贫困县，现在，从县令到下面的亭长，全部都是墨家的人，至少也是支持者了。

诸子百家，各学派，派了许多人去渗透和卧底。

结果呢？

肉包子打狗有去无回。

派去渗透掺沙子的人，不是被墨家同化，就是被排挤的灰溜溜的滚出来了。

很少有人受得了墨家那近乎变态的要求——堂堂县令。下了大堂，挽起袖子就去帮泥腿子耕地了……

而受的了的人，在跟这些家伙朝夕相处后。无一例外，都被洗脑。都被拐走了。

哪怕有人依然坚守自己的理念，但，在和感观上，也已经无限倾向于墨家了。

若只是这样，那也就罢了。

但墨社的所作所为，却是在挖所有地主豪强和士绅名流的根！

墨社所到之处，组织百姓，挖掘水渠。铺设水车，清理河道淤泥，做青储窖，发酵饲料，蓄养牲畜。

地主、士绅跟豪强，赖以为生和仗之盘剥百姓的整个体系，土崩瓦解。

泥腿子们有墨社撑腰，根本就不理会那些过去作威作福的士绅了。

扶风县的那个墨家县令，不久前甚至得意洋洋的上书天子说：扶风全县，贻无子钱矣。道不拾移夜不闭户，几可臻于三王！

连这个世界上最可怕，生存力最强。最顽固的子钱商人，也被墨家驱逐。

汲黯与颜异，虽然都是君子，也都对下层百姓抱有同情。

但终究，他们是地主士绅官宦豪强阶级的一员。

屁股决定脑袋。

他们对墨社的行为和方式，无不感到不寒而栗。

尤其是汲黯，他和他的老师和前辈们，现在都已经察觉到了深刻的危机感。

在关东，儒法齐头并进。瓜分了关东的舆论话语权。

黄老派几乎就剩下了清河郡等聊聊几个据点。

而在关中，墨家、儒家和法家。都是蠢蠢欲动，想要挑战黄老派的统治地位。

而且。朝局和天下形势的变化，也让黄老派，无所适从。

在过去，黄老派依靠的是清静无为，不扰民，来执政，来统治天下，并且发布政策和法律。

然而，今上即位以来，就是爱搞大新闻。

更是屡屡对外用兵。

汲黯跟许多黄老派的青壮士子，都已经知道，天下形势，将要面临一次激烈的洗牌。

黄老派能否在这次洗牌中继续占据主导地位，没有人心里有底。

甚至有人忧心忡忡，觉得，黄老派可能将在这次洗牌中被打落尘埃。

危机感，迫使迟钝和守旧的黄老派，也开始求变。

荀子、庄子、老子甚至孔子、孟子、墨子和韩非子，所有先贤典籍都被翻烂。

一切可以借鉴的思想，都被人拿出来思考和推敲。

许多人，包括汲黯在内，都在思考黄老派的出路。

怎么在现有的形势和未来的变局中，为自己的学派和思想理念，赢得未来。

怎么在大变局中，继续维持黄老派秉持的‘法无禁止则不纠’的小政府，大法律，让行政权无法肆无忌惮的侵犯法律和秩序，成了所有人思考的重点。

因为这关系生死存亡。

在没有找到出路和突破口前。

对汲黯来说，儒法墨，若有机会，当然要压制要打击要削弱，不能让他们坐大。

拉儒家打墨法，团结墨家，攻击儒家，跟法家一起，打压儒家……

道统之争，就是如此，不择手段！

此刻，颜异来找自己联手打压墨家，无论是公义，还是私义，汲黯都是义不容辞！

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ps：注：不要将现在的价值观去套用封建社会的价值观。在封建社会，尤其是中国的封建社会，其实，无论儒家还是黄老派，都是推崇小政府的，区别只在于，黄老派更倾向于法律最大，而儒家道德最高。这在本质上，其实都是为了维护统治阶级和特权阶级的利益。道理很简单啊——不管是道德还是法律，都是统治阶级统治的工具，是贵族和地主们说了算的。泥腿子们死一边去！相对而言，黄老派的手段，其实比儒家的温和一些，毕竟，黄老派本身更强调秩序，有法可依，而儒家的道德，完全就是自由心证……当然，这只是我个人理解，不一定对，可能存在误解。但历史和思想不就是这样的吗？一千个人眼里，可能有一千个历史，一千种看法。就好比，我觉得袁崇焕是，但有人认为他是英雄……小说嘛，只是小说，博诸君一笑的。