第116章 新秩序的缔造者

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引王从文进的宰场，是修桥。

怀仁大师告诉他，修桥铺路历来都是行善积德的大善事，以王从文的境遇，非此等大善事不能镶解。

王从文没有半点疑虑，便允诺下来。

其实，修桥里的门道很多。

秦书铭已经提前让展大鹏笼络城内泥瓦匠，要不了多久，就会有一名掮客找王从文，毛遂自荐承包修桥。

价格虽然高于市面，但王从文只能同意，因为他不敢拖。

那名掮客，自然是烈火堂的人。

修桥是个大工程，是一旦开始就难以抽身的局，王从文从踏出第一步开始，就如同被套上鼻环的老牛。

按照秦书铭的安排，开工破土头一天，地底下会出现一些不干净的东西，惊弓之鸟的王从文会再上五音庙求救，那时候怀仁大师已经离开，不过慧圆会告诉他，怀仁大师未卜先知，离开前已经安排了镶解之法，需要在桥头安排一场法事，王从文会怀着一颗敬畏之心自己掏出银子。

修桥过程中，会出现泥瓦匠的伤亡，周边住户会以侵地为由找王从文索要赔偿，地痞流氓偶尔会去捣乱……

半个月后，桥修好了。

王从文不仅千金散尽，整个人的精神也被耗尽。

站在桥头，曾经体态发福的王老板，如今腰背佝偻，颧骨突出，一双眼睛中充满疲惫和沧桑。

慧圆大师双手合十，道：“古有神农尝百草，今有王老板修桥，这都是造福万民的功德，贫僧断言，在如此大功德荫蔽之下，王施主定能破除劫数，他日王公子也定能科考得中。”

王从文有气无力地说道：“只盼望如大师所言。”

江湖老海的话，自然没有半分可信之处，不过“善恶有报”这话或许是对的，王从文为民修桥而操劳的模样，落到王鹏举眼中，令这位迷失在瑶姐儿温柔乡中的青年幡然悔悟。

从那以后奋发图强，终于来年的春考得中，再后来成为一名为民办实事的清官，将所辖之地治理得户有余粮、夜不闭户，深受百姓爱戴，连同王从文都被百姓尊敬地称为老太爷。

王从文年至八十，无疾而终，临终前拉着王鹏举的手说，这辈子做的最正确的决定就是修桥，他日一定代父去五音山上香还愿。

王鹏举自然知道慧圆和尚的真实身份，但世间之事，谁能分清对错？

即便分出对错又有何益？

当然，这些都是后话。

王从文被修桥牵扯了全部精力和财力，无暇顾及码头业务，这让原本以他为马首是瞻的码头老板们，失去了主心骨。

在钱氏码头的强势侵占之下，其他码头老板人人自危，所采取的反抗手段也是五花八门，整个云秀城的港口局面彻底乱套。

坐镇牡丹庐的秦书铭，展现出他强大的，处理混乱局面的能力。

江崇义和周倩作为秦书铭的左膀右臂，拥有最大限度的问题处置权，但即便如此，他们还是有大量问题需要由秦书铭定夺。

经常出现在牡丹庐观景台中的景象是，江崇义或者周倩火急火燎地赶来求助，秦书铭只需三言两语，便让他们安定下来。

而秦书铭的三言两语，总能切中肯綮。

似乎无论多复杂的问题，秦书铭总能轻而易举地抓住本质。

就这样，混乱复杂的云秀城码头行当，在逐渐恢复秩序。