第六百八十八章：稷下学宫

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稷下学宫！听到这四个名字，在场的众人都是神色微震，诸葛亮、张良、韩信、卫庄、纪原、蔡邕等熟知历史的人更是在这一刻额眼中露出微妙的变化，因为稷下学宫算起来，并不是宁采臣第一个提出来的，早在千年之前的战国时期，齐国就已经创立了稷下学宫。

稷下学宫，又称稷下之学，于千年之前，是战国时期齐国的官办高等学府，始建于田齐桓公，齐宣王之时，在稷下扩置学宫，招致天下名士：儒家、道家、法家、名家、兵家、农家、阴阳家等百家之学，会集于此，自由讲学、着书论道，百家汇聚，坐而论道，一度成为一大盛世，毫不客气的说，当年的战国时期的百家争鸣现象很大的原因都是稷下学宫的推动，后来随着齐国覆灭，稷下学宫也随之消失，但是在史册上，稷下学宫留下了浓墨重彩的一笔，汇聚百家于此，就这一点，稷下学宫就足够铭记史册。

“如果朕没记错，当年战国时期的齐国，稷下学宫就存在了吧。”

宁采臣道，这个时代稷下学宫的创立倒是与上一世地球的稷下学宫创立没有多大分别，都是战国时期齐国创建，当然，两者也不能相提并论，上一世地球战国时期齐国创立的稷下学宫，大多是思想学问的辩论，但是这一世战国时期的稷下学宫，已经不仅仅是学术的论辩，更多的是修行之法的道之论策。

所谓大道三千，在修行路上，虽然总体上可归结为文、武、道三种体系，但是细分下来，很多东西都不可一概而论，比如武者，在近古之前，就有追求体魄极致的体修，坚信肉身才是生灵的一切，肉体练到极致，自可打破一切，亘古永存；至于修士的细分下来就更多了，比如诸葛亮和陈宫是命修，而有些修士擅长阵法，还有当初的蜀山，全部以剑修为主，所谓百家，很多也是因为修炼分支的不同而形成，比如儒家，大多以文人为主，修文气，还有道家，以修士为主，还有阴阳家，兵家、墨家等、阴阳家同样是修士，但是在修行一途上，却自成一家，当年阴阳家的阴阳术诡异莫测，却又阴毒狠辣，让无数势力忌惮，兵家武者为主，不过这是思想上的分歧，墨家则是注重机关术

可以说，百家都是文人、武者、修士形成，但是却又自成一脉，各有分别，比如阴阳家的阴阳术，墨家的机关术，都是各家鲜明的标识。

战国末年，百家争鸣，毫无疑问，那个时期是百家的巅峰时期，左右天下局势，就是各大诸侯都拼命拉拢诸子百家，直到战国末年，秦朝先有杀神白起崛起，南征北战，攻克无数，让秦朝一举崛起成为诸侯国中最强大的存在，再到后来嬴政横空出世，以武力镇压乾坤，一统山河！

秦朝统一，也让诸子百家由辉煌走向衰败，尤其是百家之乱一战后，诸子百家近乎销声匿迹，哪怕是张良、韩信等百家之人，都不再以百家自称。

“陛下的意思，是要重建稷下学宫。”诸葛亮开口，众人都看着宁采臣。

“一百年前，百家之乱致使秦朝覆灭，前车之鉴，还望陛下慎重。”陈宫站出来道，虽然没有明言反驳宁采臣，但是意思已经在这里了，当年秦朝因为百家之乱而分离崩兮，他不认为这个时候重建稷下学宫是好的选择。

“请陛下三思。”

纪原、纪原、萧藤、唐仁镜、傅天仇等人都站了出来，显然，他们也不放心，当年秦朝的百家之乱是前车之鉴，让他们不能放心。

“世界上没有毫无缘由的事情。”宁采臣却是摆了摆手，对于陈宫等人的担心不怎么认同：“当年百家之乱，虽然因百家而起，但其中的原因未尝没有嬴政自己的原因，而且，这背后，真正推动百家之乱的人是宗门”

站在后时代评论历史，自然看的更清楚，当年百家之乱，归根结底，一个是因为嬴政和百家之间矛盾慢慢堆积，而嬴政也是直接霸道的对百家下达了诛杀令，百家出于自保，自然奋起反抗，当然，最主要的是昆仑等宗门在后面的推波助澜，而且当年嬴政的死亡，最主要的原因还是宗门动用了极道神兵，否则，以嬴政的实力，哪怕仅仅是肉身成为半帝，也足够镇压一切敌。

有因必有果，归根结底，百家之乱的形成，秦朝的覆灭是多方面因素造成的，百家也只不过其中的一部分原因罢了。

“没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱，世界上从来不会有无缘无故的事情，万事皆由因果，我们不能将一件事情归结到一方身上，百家之乱，也是多方面原因造成，站在百家的地位上，他们反抗嬴政的诛杀令并没有什么过错，而且，今时不同往日，我晋国要发展，就不是某一个人或一个势力的事情，而是我晋国所有人一起努力，集中所有人的智慧，儒家、道教、兵家、阴阳家、墨家、农家、纵横家，每一脉或许都有他们的不足，但也有他们出色的地方，若是我们把这些东西都汇聚起来，扬长避短，将好的东西提取出来，用于发展晋国，将不好的东西舍弃，比如墨家的机关术，阴阳家的阴阳术，药家的炼丹术，道家的阵法、农家的农业造诣，医家的医术这些都是很好的东西”

“未来，我晋国的发展要越来越好，这些好的东西，为什么不把他留下来”

“稷下学宫，不仅仅是百家，而是我整个晋国有志之士坐而论道的地方，汇聚众家之长，造福天下！”

“我晋国的发展，不仅仅是在于一个人，而是我所有晋人的努力，百家，也是我晋国之人，百家并无错，错的一些选择。”