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小龙女沉入绝情谷底,并且靠谷底的白鱼和天然寒洞解了汇集丹田的剧毒,在谷底幽居十六年后,最终和跳崖下来的杨过重逢。

这个桥段自然是作者对读者做的一个妥协,但在故事逻辑上,却能够充分地自圆其说,首先小龙女生于古墓长于古墓,拥有极为丰富的独居经验,让她一个人在古墓里待十六年,完全说的通。

其次,小龙女所练的古墓派功夫有一门内功心法需要在寒玉床上修炼,这和谷底的寒洞能够遥相呼应。

最后,谷底白鱼这个设定比较万能,和神雕所取蛇胆类似,属于你不知道它到底是什么,但是会觉得它很厉害的东西,这种东西往往承载着起死回生的作用。贾里玉当初没有跟杨过直说,一是想维持一个能够基本掌控的原著剧情,一是对白龙的不信任,他不知道他跟杨过说了之后,剧情线会发生怎样的扭曲。

小龙女被水冲走?

杨过放弃治疗?

杨过小龙女重逢,提前隐居?

除了最后一个能勉强接受之外,其他两个都会超出预想太多,概率上来说也不值得冒险。

不过十六年后一切都不相同了,最重要的是贾里玉已经做好准备。

他现在戴着特制的人皮面具,化身成一个蒙古小兵,正在接受一个千夫长的训话,作为粮草护送兵的幸存者之一,他身负不可推卸的责任。

不过有一说一,贾里玉对这次粮草被烧事件真的尽力了,敌人准备充分,出来做任务的又是一批绝顶高手,其中作为首领的那位,虽然断了一只胳膊,但是他带着一头庞然猛兽,战斗力不弱于其他一流的高手,那一对翅膀挥动起来,感觉真会引发东海的海啸。

总之,他们这种小兵根本不是对手,除了勉强抵抗两下,只有逃跑的份。

训话归训话,倒不至于杀人,毕竟敌人的战斗力大家有目共睹,而且敌人杀来的时候,贾里玉奋勇对敌,将这个千夫长从敌人的包围圈中救了出来。

因此即使追究责任,需要有人站出来背锅,千夫长也不会选贾里玉。

实际山,这次训话之后,贾里玉很快升为那位千夫长的亲兵。

一场突如其来的埋伏偷袭,他们丧失了两支先锋部队,一把南阳大火,烧了他们的粮草。

蒙哥汗大怒,只得临时暂停进攻襄阳的计划,在距离襄阳城百里之外的地方扎下大营,等待新一批粮草从周围几座已经攻克的城池运送过来。

因为之前遭遇刺客偷袭,这次进攻襄阳,蒙哥汗除了带着金轮法王、尹克西、潇湘子等高手,连圣者也一起跟了过来,寸步不离,贴身保护蒙哥汗。

蒙古大军等待粮草补给的过程中,金轮法王辞别蒙哥汗,决定混进襄阳城探险,如今他已经将龙象般若功练至第十层,自认为天下再无敌手,如今仍被他放在眼里的只有两个人,一是在重阳宫以重剑压住他的杨过,一是三番两次击破他的轮子,并且潜入蒙古大营还把他刺伤的贾里玉。

他将龙象般若功这套奇功练到前无古人的地步后,脑子里冒出的第一个念头就是杀了贾里玉和杨过。

外有重重亲兵护卫,内有圣者和尹克西等高手坐镇,这种规模的防御,外面想飞进一只苍蝇都非常困难,更不用说刺客,金轮法王对此还是信心十足的。

事实也正如金轮法王所料,在大军驻扎的这段时间,襄阳城派出来的刺客根本连金帐都靠近不了。

“刺杀了大汗,既能解了灭城灭国的命运,又能博一世的名声,他们何乐不为?”

圣者在给蒙哥汗讲佛学的同时,也会偶尔分析一下当前的战局和敌人的心态,从这个层面来说,他还身具着军师的重责,从心理学角度对敌人进行剖析。

蒙哥汗道:“不管怎么样,这些人都是勇士,像贾里玉一样的勇士。”

圣者微微颔首,道:“勇气可嘉,未免有些不自量力,这是他们不如贾里玉的地方。”

蒙哥汗叹道:“若汉人人人都像贾里玉,我立即收兵,保证终生不再踏入襄阳城半步。”

圣者微微一笑。

蒙哥汗问道:“上师以为贾里玉能否生擒,能否为我所用?”

圣者摇头,语气坚定的答道:“虽然此人命理奇特玄妙,难以一窥全豹,但是我可以确定,他绝不是那种受人指使的人。”

“他为宋朝皇帝守襄阳,难道不是受人指使?”

“据我所知,他随他师傅守襄阳,并未得宋朝朝廷一官半职,是以江湖人的身份守卫襄阳,因此他不算是为宋朝的皇帝守襄阳,而是在为宋朝的百姓的守襄阳。”

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