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所以,在剑术练习的时候必须善于“蓄气”,运用腹助呼吸的方法,这样才能使运动持久,才能保持运动的平衡,才能达到矫捷、矜持、从容不迫的要求。

剑术运动的呼吸方法和其它武术项目的呼吸方法相同,有提、托、聚、沉四种。

在一般的情况下,由低动作进入到高动作的时候应该运用“提”法,在静止性动作出现的时候应该运用“托”法,在刚脆短促的动作出现的时候就该换用“聚”法,在由高动作进入到低动作的时候又该运用“沉”法。

这些呼吸方法随着动作进行变化的时候,都必须遵循“呼吸自然”这一基本要求,不要故意做作。

没有专门的老师进行细心的指导,普通人想要摸索出这样的剑术技巧,就要花费大量的时间和精力,甚至未必就一定能够获得成功。

以上的知识,是华夏大地一千年来所积累下来的武术技击知识,是无数代武者穷尽毕生的精力才推演出来的特殊方法,并且是经过实战证明,去伪存真后的精华部分。

不是单靠某个天才就能完善起来的,知识体系,只能靠无数的人来完成,在这一点上,没有任何捷径可走。

当然,如果是上过战场的老兵,使用着趁手的冷兵器,经过连番厮杀,一样可以成为战斗的高手。

但是战场的淘汰率何等惊人,百战余生者,十不存一,而且多是利用士气、战阵、装备的优势来建立,而不是真正的武者之路。

比如利用盾牌、盔甲、战马和强弓劲弩,然后多名士兵结阵而战,真的要单对单,无论怎么厉害的士兵和武将,都很难以在单对单的步战中匹敌成名的武者。

转眼就是四天过去,在梦境世界,因为时间流速的不同,以及没有现实世界的那种日升月落,因此每一日只有12个小时,其中黑夜只有两个小时,由系统调控。

连飞逸在这里已经呆了45个小时。也就是将近四天过去了,而在现实世界,离着天亮也只有不到三十分钟的时间。

连飞逸总是觉得有些依依不舍,在这里的四天里,他就学会了许多的剑术技巧,因为每一个动作都可以回放和针对性矫正,他的进步完全可以比拟物质世界中练习了一年以上的学徒。

当然,仅仅是见识上能够进行比较,基础扎实程度的进一步深化,仍旧需要将近一个多月的时间才能做到。

而在四天的练习中,系统也给出了发展方向上的提示,连飞逸的身体和性格习惯,非常适合使用撩剑这样的技法。

说到这种攻击模式,却不得不提一下剑的结构,古时人们把剑身的结构分为“两脊”、“三锋”、“四刃”,“两脊”是指剑身两面上突起的“脊梁”。

而“三锋”是指剑身前端三寸左右的刃部。

以右手虎口握剑为参考,顺着虎口出去到剑尖的三寸左右的刃为“上三锋”,利刃朝上,另一侧为“下三锋”,利刃朝下。

而通常所说的撩剑,其实用的就是剑身的“下三锋”部位。

连飞逸以前不知道这些细节,还以为拿着剑就是剑客,无非就是劈砍和挥刺,原来在使用剑来进行攻击的时候,竟还要着重关注使用的部位,也就是武器的着力点以及发力的技巧。

而“四刃”是指剑身上下两刃加上剑尖的上下两刃。其实中国剑术中的剑法,就是如何使用“两脊”、“三锋”和“四刃”的方法!

“撩剑”则是用“下三锋”攻击对手!

“撩剑”是中国武术中基本剑法之一,在长拳类剑术和太极剑中风格各异。

由于后者与练太极拳一样,要求全身放松,剑法的力度不能过于明显。但要稳稳地隐藏其中,即暗藏“杀机”。

这种杀机,必须是心存重创甚至是杀死对手的意念,才能真正贯彻剑本身的真意。武以杀止戈,而不是口头上的仁义道德,不滥杀不等于不杀。

现在,连飞逸学习的就是偏向道门的剑术,以飘逸灵动为主,对于技巧和速度的要求非常高,没有相应的天资,是无法修习这类剑术的。

“撩剑”的基本含义是立剑走贴身的大圆挥臂由后向前上方或由前方向后上方撩出,力达剑刃前部“下三锋”攻击对手。

“撩剑”动作的种类:(前四种解释参考武冬教授编的“太极剑教学与训练英汉双语教程”)

在这四天之中,连飞逸总共就是反复练习四种撩剑的模式。

其中第一种是前撩,也即是持中阳剑,虎口向下,手心向右,下刃向上,成翻手反立剑。这样的握剑方式,便是用剑下刃前端由下向前上,使下垂的剑用力向上掀起挥臂攻击成为前撩。

而除了偏重于攻击的前撩当然还有利于闪避后发动的后撩――剑沿身右侧经下向后撩出,反腕掌心向后上方,为后撩剑。

而攻防皆宜的正撩则是,前臂外旋用小指,以反向虎口的一侧的剑刃前端,运臂将剑锋在身后。因为由上向下做弧形反撩用反立剑在身后,再由右下向上撩,所以才被称为正撩。

有了正撩,还有偏向于出其不意的反撩,一种小臂外旋掌心向内,剑身贴近身体左侧的技巧。这种攻击模式,以剑锋自上至下作弧形反腕,用反立剑在身前,由左下向上撩为反撩。

通常称由右而上为正撩,由左而上为反撩。

而挽撩又被称为“撩腕花”,以腕部为中心在自己的左右侧划立园,向正前方撩击,如游明生先生编的“武当松溪小花剑”中第七动“野马分鬃”。

这是一种在快速行进中的撩击,要体现剑身合一,像螺旋样的前进。

连飞逸在这四天来的仔细学习和系统的教学中深刻体会到,如身体保持平稳向前,身体没有先向右继而朝左微微倾斜地配合撩击,则缺少身法的配合。

此外,还需注意撩剑时脚的后撩动作,不能是一般的跑步。

关于剑击的精髓,其实是各种步法,但很多公开教材中均未提及,也只有在这里,才会如此详尽的传授。一般的基础剑典中仅强调左右挽花要连贯圆活,纵跳要远,提膝要高。

这就是所谓的行撩,即行步撩剑。

就如现在,连飞逸就拿到了一本《武当太极剑》的初段剑法内容,是一个叫李德印的剑术名家所编写校对的,对方获得过国家颁发的“剑术大师”衔,他就在文中提到了“行步撩剑”的一些精要。

原来,无论做右撩剑还是继而左撩剑首先必须贴身划立圆,步子要走在“s‘形。

李德印在书中强调“行步要平稳”,而连飞逸在练习中的体会是撩剑虽是挥臂由后下方向前上方利用剑的“下三锋”袭击对方。

在智脑系统的重放和细致分析下,连飞逸才明白,这种技巧看似简单,但其中蕴含着许多人体力学的技巧在内。

如缺乏腰部的力量,则身法略显不足。

而在通过对比后,连飞逸也发现以他的身体特征,在行步中练功者的头部高度尽管脚走蛇型。

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