第一百六十二章 相聚相别

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来人剑眉高耸，一双英眸炯炯有神，浑身还带着点点文气，想来也是读过书的。让周立仁顿生好感，苦笑着：“你也是被抓进来的？”细声说着，这个时候，大声说话可不是个好想法。

被抓到这里来的人，有今日没明日，发生乱杀人也是可能的，周立仁见多识广，可不想惹这种麻烦。即使现在已经够麻烦的了，但他还是想尽力活下去，还想再见妻子和三个孩子一面。

“见他们当街抓人，实在看不过眼就站出来骂了两句，这不，给一起逮着了。”身材高大，骨骼粗壮，身体也很魁梧。配合着浓眉利目，颇有狮虎的气势。他就是解明宏，那个从上海赶到广州的记者。

“我比你倒霉，在家里被人找上门来，直接就带到了这里。连和妻子告别的机会都没有。”想起了自己的家人，周立仁不单只思念着，更是担心着。在这么一个乱世之中，孤苦无依的一个弱女子，要想带大三个孩子之难可想而之。

“或许，她已经投奔立孝去了吧。”苦笑着，弟弟周立孝在南沙那里当上了军官，生活应该比混乱的市区要好。这时，他又想起了年迈的父母，如果不是还有一个弟弟在，两位老人家也许会回更伤心吧。

这想着想着，眼泪就止不住的流了下来。在场的众人，大多都是心有悲苦郁愤的民众，有点背景和实力的，又岂会被抓到这“炮灰营”里面来？即使有那么几个凶神恶煞的壮汉，也是倒头就睡，根本就不理其余的人。

看那样子，应该是监狱里面的牢犯。

来到这里之后，每人手里都收到了两个杂粮馒头。掺着沙子，吃起来有些磕牙，但也总比没有要好。

周立仁面带悲苦，和解明宏聊在了一起。原本就是受过教育的二人，却也有着不少的话题。尤其是周立仁，因为是行脚商的缘故，对于广州的许多民风习俗都有着深切的认识，也为解明宏的社会调查提供了不少素材。

其中，也谈到了周立仁的家人。两个年龄相差了十岁的男人，却也聊得很投契，大有相见恨晚之意。唯一可惜的是，当下的情形并不合适，屋子内昏暗的光线，也让气氛有些惨然。

“喂，你给我出来。”还没等周立仁和解明宏二人畅谈完毕，门外就进来两个手执步枪的士兵，其中一人指着解明宏大声喝问着。

见到这情况，解明宏也不慌乱，和刚结识的朋友告罪了一声，便坦然而行。望着他离开的身影，周立仁虽然担心，却也爱莫能助。他自己尚且是泥菩萨过江，哪里还能去顾得解明宏的死活？

这就是乱世，每个人都是凭着运道活下来的，这其中的悲剧，又有几个人说得清呢？徒呼奈何徒呼奈何

此刻一别，或许就是生死离别，永无相见之日。但谁生谁死，却也是各凭天命，一时难以明了。

“你就是那个妖言惑众的记者？”一个军官，骑在骏马上，居高临下的俯视着。一脸森冷的笑意，显然不把眼前的这个什么破记者放在眼里。

“在下的确是一个记者，但不知我何时妖言惑众了？”解明宏表面上恭谦有礼，实际上却是话语中暗藏机锋。

“哼，倒是牙尖嘴利。不过我大人有大量，也懒得和你计较。事情查清楚了，你的身份不是当地居民，也不是我党的志士，这里不欢迎你，请马上离开”

这位连姓名也不肯留下的军官，拿着马鞭遥指解明宏，不屑地冷笑道。其实这里有，根本就是屁话。许多外地来的人，不也被强拉到队伍里了？至于说为什么要释放解明宏，却是报馆的强烈抗议所致。

这件事情倒没有闹到大元帅府，而是闹到了刘震寰那里，当即就下了军令，要释放这人。抓壮丁还可以掩盖一下，抓记者去当壮丁，那风险可就完全不同了。孙逸仙那是百无禁忌，不代表刘震寰也敢这样。

对于一个要脸皮并且爱护名声的小军阀，刘震寰还不那么肆无忌惮，来自新闻界的压力，对于他来说还是挺大的。为了这点小事开罪报社，可不是什么明智的选择。

要是因此而使得自己的名声烂大街，可就不好了。他可不是孙逸仙那种天下无敌的不要脸之人，做不到喜笑怒骂任之由之的程度。

“哼。”

甩了甩衣袖，解明宏也就离开了，并非是他要独自偷生，不愿去救周立仁。实在是爱莫能助，无论怎么做，也不可能劝止对方的恶行。如果真的态度强硬，指不定连自己也要搭上去。

解明宏个性刚直，但也不是死板之人。现在最重要的，就是把这里的情况传递出去，让世人皆知道孙逸仙罪恶昭彰的真面目。如此驱民为盾，以挡枪子，简直是人神共愤

北方的军阀政府再不像话，也只是贪污腐败和昏聩无能罢了，却从不见这样的滔天恶事反而是自诩**之父的**党党魁，竟在千年古都广州，公然捕民为兵，日驱市民以做炮灰

纵兵害民，奸掠烧杀，无恶不作。其手下各系军队，各自包烟庇赌，甚至为了地盘和利益竞相持械火拼，每每有民众被流弹击伤，因此而死的亦不在少数。更有乱兵公然yin辱妇女，白日当街作恶。稍有不从，就以附逆论处。

广州之行，解明宏原本是充满了希望，毕竟在宣传上，**党的口号确实是震天响。哪知一来到广州，见到的竟是这种种恶行。民生顿苦，地方不靖，所到之处，全是一片昏暗，如行至于地狱。

**的理念，未见有一处得以实施。反倒是民众所受之害，历历在目。这等之所谓救国，实在让解明宏费解。

**党给出的解释，也着实让一众人等哭笑不得。按照他们的思维逻辑，**党人说，陈炯明想做广东王，所以在广东做些好事。但是孙逸仙雄才伟略，要武力统一，争取全国民主，因此而把广东当作**根据地，所以广东人民不免受些牺牲。

这个话却是是深的文字游戏的精髓，但谁人又感站出来反驳呢？大元帅府出台的新闻管制条例，可不是摆设啊。

大搞党化**主义，大肆宣扬个人崇拜思想，号召党内党外，所有人都应该无条件服从党魁。凡是稍有忤逆，当即以叛逆论处。言论自由？那是妖言惑众，是要坚决被消灭的

北京政府非法而尚有法，南方政府护法而实无法。凡到过北京的人，大概总要承认。即未到过的，只看北京报纸的言论新闻，也知道那里在言论上是何等的自由。昨日骂黎元洪，今日骂高凌蔚，其余批评政府，和监督政府，更触目皆然。

但我们“民主自由”的广州言论界，战战兢兢，不敢出一大气，报馆则常时被封停版，记者则常怕枪毙和监禁。茶楼酒馆，全皆高标“莫谈时事”，稍一不慎，就加以逆党的名号。不死于明诛，必死于私剑，用种种的暴力来钳制民口，使人民敢怒而不敢言。道路侧目，约法上言论自由的条文那里去了？

这样的目无法纪，无视民权，竟也还堂而皇之地打出三妹主义的旗号。恬不知耻已经不适合用来评价孙逸仙了，这是丧心病狂

当今的中国，并不缺少政治强人，也不是需要什么英雄和救世主来拯救中国之落后，在于思想和科技

不去从这两处着手，一味的追求强权和**，就以为是救国救民？舍本逐末，即使再花上一百年，中国也还是一个不入流的国家。甚至，根本就没有资格自称华夏正统，全是一群妖魔鬼怪在祸乱世间。.。

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