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“汉民族主义者”和“大中华主义者”的观点分歧(转贴)

(转贴)近几年来,网络上的“汉民族主义者”和“大中华主义者”的观点分歧。近几年来,网络上的“汉民族主义者”和“大中华主义者”吵得是天翻地覆。而有很多问题是争论的几十遍。

其实主要争论的问题在这几点:

a,b,c,d分别代表四类不同人群的观点。

――欢迎对号入座。

a→b→c→d,大致可以代表下面的

极端的汉民族主义者→温和的汉民族主义者→理智的大中华主义者→偏激的大中华主义者

的活动顺序表。

当然,有很多其他的观点没有列举出来。但是也可以归类到上面几种中。

下面问题列出的观点,代表的仅仅是这个问题下,各种不同类别的人群的对应观点,不等于全部囊括这些人的所有观点。

而实际上更多的情况是,有些人,可能在这一方面倾向于汉民族主义者,在另一方面却赞同中华主义者。

还有就是,有些观点,看起来,结论似乎一致,但是,出发点和看问题的角度不同,论证方法和依据也不同,因此没有归并到一起。

01.如何看待古代中国和现代中国的关系?

a,不认为这个有区别。都是“汉”国。

b,古代中国的历史发展和文化延续,产生现代中国。

c,历史包括历史事件和历史认识,前者,古代中国到现代中国,是历史发展的自然过程,从古到今;后者,现代中国到古代中国,是历史评价的逻辑过程,从今到古。

d,现代中国的版图和疆域,决定了古代中国的范围。

02.如何看待在古代中国版图上的少数民族的政权(指与中央王朝并立的割据政权,不包括元朝清朝)?

a,他们当然不属于古代中国。

b,他们属于中国历史的范围内,是中国历史上存在的政权,而最主要的,后来他们被中央王朝(特别是清朝)纳入版图,所以,我们说他的历史是中国历史不可分割的一部分。

c,他们当然是中国政权,因为这些政权进入了现代中国形成的历史过程当中。

d,当然是中国政权,因为1840年的清朝版图决定的,自古以来就是

03.如何看待在古代中国版图上的少数民族?

a,他们不是中国人,汉族=中国。

b,他们必须等到融合之后,才能够算作中国人。毕竟融合是一段很长的时间,没有确定的上限和下限(就是说有确切的纪年),只能够根据模糊的年代,来判定。

c,第一,中国人……当时有中国这个国家么?第二,怎么看?看他是否进入到中华民族的形成历史过程中。

d,毫无疑问是中国人。他们不是中国人又是哪国人,还能是日本人?

04.如何看待历史上的民族战争(特别是蒙古灭宋、清朝灭明)?

a,那是侵略战争,元朝和清朝是中国的亡国时期

b,在当时看,就是侵略战争。但后来,他们的统治逐渐被人民认同和接受,他们也逐渐的被融合了,所以,他们的政权变成中国政权。

c,就是民族内战。因为双方都进入到中华民族和现代中国的形成历史过程中,所以当然是内战。至于如何评价?肯定少数民族的统一,把游牧文明和农耕文明统一起来,同时否定统一过程中的杀戮,并且肯定抵抗蒙古人、满人杀戮的正义行为。

d,统一就是好,反正都是中国人么。谁统一我拥护谁。统一的一方是正义的一方,是人民解放军;抵抗统一的,必定是腐朽的、没落的,要被扫进历史垃圾堆的。

05.如何看待民族战争中涌现出来的杰出人物?

a,他们是民族英雄,凡是汉族的一定是对的。

b,他们是民族英雄,我们同时也肯定少数民族在抵抗汉族压迫中涌现出来的杰出人物。

c,他们是正面人物,永远都是。此外,这属于道德评判的内容,不要和其他的扯在一起

d,他们抵抗统一,是阻碍历史潮流的败类,应该被否定和打倒。

06.你对蒙古帝国和后来的元朝如何看法?

a,靠,蒙古鞑子灭亡中国……

b,蒙古人打到了东欧多瑙河,打到了西亚,还有元朝强大不强大管我们什么事情,值得我们自豪么?那个明明是我们最低等的时代,要是蒙古人,自豪是可以的,我们中国人自豪做什么?

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