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傅青荷二话不说,拉开车门就跳了下去,然后“呜哇”。

吐的那叫一个惨啊,最后小脸都吐的煞白,赵书礼在一旁轻轻拍着她的背,脸上笑嘻嘻的。傅青荷看到这样的情景,一副怒容,但却开不了口,只能用柔拳打着赵书礼的胸膛,然后接着吐。

回去的时候,傅青荷死活不在坐了,直到等警卫赶上他们后,骑马回去了。

此次兜风过后,青荷的态度好多了,也开始跟赵书礼说上几句话了,这时候赵书礼才明白,为什么她整天摆着一副冷脸了,不是更年期提前到二十几岁,而是她认为她是主母,要有威严不然镇不住下人,这是什么逻辑!

这次买车兜风后,赵书礼算是开了露面的头,这个头一开他再也闲不住了,避政也避到头了。而妻子傅青荷在跟赵书礼敞开话题后,也慢慢的恢复了以前那个活泼的女孩习性,不在绷着脸装主母了,这也让赵书礼能安心出山了。

1931年的农历除夕是2月16,过了元宵后,赵书礼又呆了一个多月,眼看又要到了另一个节气――清明节了。清明节还未到,报纸上已经展开了一场舆论大讨论,因为这几年塞北军打了好几个打仗,尤其是跟英国的战争,大大长了中国人的脸,这也提升了塞北军的地位。因此报纸上竟有人提出了这个问题,都在纷纷讨论说,每年清明都有人给先人扫墓,但是那烈士公墓却有谁能记得,呼吁政府出面组织祭扫。又有报纸借故感慨说中国的军人历来都没有地位,拼命流血却得不到应有的对待,难怪中国不强国,看看邻居日本,军人不但可以拿着不菲的津贴,有崇高的社会地位不说,政府还开办专门的军人新娘学校,为军人培养新娘。

培养新娘这个有点汗,就不用说了,但是拜祭这却是应该的。同时赵书礼也相当感慨,看来塞北的军人地位确实提高了啊,要知道在中国,哪朝哪代的军人地位都不高,最主要的是得不到百姓的认可。有俗话说,好铁不打钉好男不当兵,又把士兵蔑称为丘八。这倒不是老百姓对军人有偏见,而是中国的军人传统不好,当兵的唯一目的大多数时候是为了吃饭,当兵吃粮吗,这就造成了他们自己也不把自己的身份当回事,经常做些利用身份巧取豪夺的事情。这是和平时候,百姓自然不喜欢了,而战争时候更过分,杀良冒功的事情历朝历代都有。而当国难危机的时候,军人又没有起到他们应有的作用,战胜的时候还好说,当军事一不顺利,倒戈相向成为习惯。

但是现在的塞北军却不一样,德国军事顾问在军中待了数年,虽然不可能把德国的军国传统都带给他们,但是却能影响到他们。德国人一直灌输军人光荣的思想,同时也规范各种军人风范作风,这让塞北军士兵走在外面在气质上就有别于普通百姓,又有严格的军纪约束,没人敢做强买强卖欺负百姓之类的事情。所以本来名声还算不错,加上这次扬国威的行为,所以才大大为老百姓所赞颂。

像德国那种军国社会军人地位十分崇高,虽然赵书礼不追求那样的社会制度,但作为一个正常的社会,军人这个职业起码应该跟其他职业平等,至少不应该受到歧视,因此赵书礼乐得看到报纸舆论为士兵张目。

因此他有必要让这种友好的环境保持下去,他的做法是,亲自出面组织一次清明扫墓行为。为数次战争中牺牲的,但是没有被亲属领回去,而是由国家公葬的士兵举行公祭。

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