一百二十二节 厚黑教主（1）

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沈瑞麟听到那厚黑教主问一个清秀青年道。

少年回答想，教主又道：“那你就骂人，要想成功、成名，就要骂人，我就是骂人骂出名的。你不用骂别人，你就骂我，骂我李宗吾混蛋该死，你就会成功。不过，你的额头上要贴一张大成至圣先师孔子之位的纸条，你的心理要供奉我厚黑教主李宗吾的牌位。”

“面上要挂大成至圣先师，心理要挂厚黑教主排位”这倒有些意思，大成至圣先师沈瑞麟这个举人自然是尊崇的，当年不读他的书考不上科举。孔子在过去就代表光明正义伟大，而厚黑就是说要做事不择手段，按照这点来说李宗吾的话到有几分道理。这不就是古人说的得民心者得天下吗，得民心就要标榜正义，但仅此还不够，宋襄公倒是够有仁义的名儿，但是太迂腐还是失败了，因此既要得民心还要会玩手段才能成事。这厚黑教主倒是用这厚黑的道理，阐述了这样的大道。

厚黑教主一直在唾沫乱喷，沈瑞麟越听越有味道。

“厚黑之学乃是大道也，孔子见之曰仁义，老子见之曰道德，孙子见之曰妙算，这万事万物无不能以厚黑盖之矣！”哲学是一切科学的总纲，这话不假，因为所有的道理都能用哲学来阐述。而哲学又分不同的流派，每一派都自成一体，都能用来解释道理。厚黑学既然已经是一套完善的哲学，那么他自然也能概括万事万物。

但沈瑞麟可不懂厚黑学，他心里笑着，这丫也太能侃了吧。

果然那个青年跟他想的一样，哈哈笑道：“教主你牛皮吹破了吧，既然你的厚黑学这么厉害，那为什么你这么失败，做官做不成，做事每每失败，你的学生本领都还比你大，你每每还要吃他们的亏？”

厚黑教主哈哈笑道：“此话差矣。凡是发明家，都不可登峰造极。儒教是孔子发明的，孔子登峰造极了，颜、曾、思、孟去学孔子，他们的学问，就比孔子低一层；周、程、朱、张去学颜、曾、思、孟，学问又低一层；后来学周、程、朱、张的，更低一层，愈趋愈下，其原因就是教主的本领太大了。西洋的科学则不然，发明的时候很粗浅，越研究越精深。发明蒸汽的人，只悟得汽冲壶盖之理；发明电气的人，只悟得死蛙运动之理。后人继续研究下去，造出种种的机械，有种种的用途，这是发明蒸汽、电气的人万万没想到的。可见西洋科学，是后人胜过前人，学生胜过先生；我的“厚黑学”与西洋科学相类。我只能讲点汽冲壶盖、死蛙运动，中间许多道理，还望后人研究，我的本领当然比学生小，遇着他们，当然失败；将来他们传授些学生出来，他们自己又被学生打败。一辈胜过一辈，厚黑学自然就昌明了！”

青年又道：“你把厚黑学讲得这样神妙，为什么不见你做出一些轰轰烈烈的事情？”

教主道：“我试问：你们的孔夫子，究竟做出了多少轰轰烈烈的事情？他讲的为政为邦，道千乘之国，究竟实行了几件？曾子著一部《大学》，专讲治国平天下，请问他治的国在哪里？平的天下在哪里？子思著了一部《中庸》，说了些中和位育的话，请问他中和位育的局面实际安在？你不去质问他们，反来质问我，明师难遇，至道难闻，这种‘无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。’的法子，你听了还要怀疑，未免自误。”

听到这里沈瑞麟心里已经乐开了花儿，本以为只有北京人能吹牛，没想到在四川遇到宗师了，此人值得认识一下，起码也多一个乐子。

于是走上前去，抱拳道：“闻听厚黑教主高见，真是五内鸿鸣，颇有感触啊。”

“你能得个一星半点也算入道了，善哉善哉！”教主笑道。

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这章引用了厚黑教主作品中的一些内容，特此声明，教主大人已经归天了，应该没人告我抄袭吧，哈哈。同时求票票啊，各种票票啊。