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上界仙界。

吴至这边万事俱备。

脑海中无端涌现出了一些,不属于他的记忆。

十七年前。

万千世界的上界。

想当初,在吴至的父母触犯天条之前。

吴至的母亲,曾经化作凡人,来到凡域。

想要将孩子尽可能的保护好。

误打误撞,进入到了靖国。

靖国。

在“罢黜百家,独尊儒术”的灏帝年间。

但凡国内佛院寺庙道观。

无论大小,皆被查封。

僧人老道被迫还俗入世。

驱散他乡,流落街头。

灏帝十一年,十二月。

南方边陲,豫州。

虽然坐落边陲。

可这座与蜀湘国湘江平原沃土接壤的城池,却丝毫不显荒凉。

反而格外热闹。

成日皆有各国行商过客川流不息。

与之热闹场景截然不同的是。

豫州城北郊,有数座依山傍水而建的小村庄。

略显荒凉。

至于其中距离城池最为遥远。

与山地相连的山沟夹缝间,有一个名为青竹村的小村庄。

更是人流稀落,鲜有人知。

就连坐镇一州的执牛耳者豫州牧。

都不清楚原来他的辖区之内,还有这样一座不显山不露水的村庄。

甚至豫州的地图上,都并未标注出青竹村的位置。

就是这样一座似乎被世人遗忘的村庄,却好似桃源仙境。

相邻和睦,阡陌交通。

鸡犬相闻,往来种作。

和谐美满。

与青竹村处境类似的是,隔壁并不高的小山顶上。

一座小小道观。

能在王土之下不见佛道的靖国内残留下来。

直可谓硕果仅存,难能可贵。

尽管围墙颓圮,茅草补顶。

不知多少年没有经过修缮。

它仍然能以一枝独秀的姿态,傲立在靖国的风雨之中。

绝对可以称得上是,深山老林中一道丽影。

由于所在小山被上一辈的老道士命名为方寸山。

道观也由此有了名字——方寸观。

的确,道观之内仅有方寸之地。

小到根本住不了几个人。

除却修行的主厅外,只有一间小茅草房。

丝毫无法满足道教应有的“两仪谐和,乾坤定局”。

更无“太极演化,四象并生”。

自老道士羽化升天后。

生活在方寸观中的,就只有老道士生前唯一的一个弟子。

一个看上去还不足弱冠之年的清秀小道。

小道士日日在道观内外洒扫清洗。

时而盘坐在方寸山顶的一棵老树下仰望天穹。

一日三餐皆以山中野菜泉水烹食,逍遥自在。

村里人早出耕作的时候。

时常能看见小道士坐在矮山顶、树荫下看日出东方,紫气东来。

闲来无事时,村里人会三三两两聚在一起。

茶余饭后谈论说。

小道士日子过得老气横秋。

俨然像是人至暮年享受生活的模样,深得老道士的遗风。

因为老道士生前就是如此庸庸碌碌,无所事事。

村里人早已司空见惯。

所以事到如今也就见怪不怪了。

村中男者日出耕作。

日晚归家。

女者家中丝织麻纺,做饭洗衣。

幼者三五成群,肆意玩耍。

日子如是过去,安逸平静。

宛若一潭死水,不见任何波澜。

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