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用‘地藏王菩萨’算计佛教,是陈景恪早就想到的招数,和孙思邈商量过数次才确定的方案。

六道轮回对宗教的意义实在太大了,佛教要么弄出一个超过六道轮回的新体系,要么就加入进来。

陈景恪的轮回体系,是前世经过一千多年完善出来的,短短一年多时间就已经深入人心。

现在就算街边的乞丐都知道黑白无常勾魂,黄泉路,奈何桥,喝孟婆汤,经判官审判入六道轮回。

佛教想弄个超出它的新体系可以说难如登天,打不过最好的办法就是加入,从地府体系啃下一块肉作为佛教的道场。

陈景恪就在等他们行动。

不论佛教最终让哪一尊佛去地府,只要他们放出消息,他就马上借用《望月谈》的影响力,把这尊佛命名为‘地藏王菩萨’。

并拿出‘地狱不空誓不成佛’的大宏愿,甚至他都已经编写好了《地藏十轮经》,到时候一并发出去。

保准让佛教吃个哑巴亏有苦说不出。

反对‘地藏王菩萨’?先问问百姓答不答应。百姓可不管那么多,谁设定出来的神灵更有逼格他们就信谁。

陈景恪不信佛教能在短时间内,弄出超过地藏王的新佛。到时候佛教搞出来的新佛,必然会被地藏王取代。

但要让他们接受地藏王——一尊由道教创造的菩萨——他们会比吃了苍蝇都难受。

和道教开战?他们拉不下这个脸,也没那个胆子。

谁都知道六道轮回是紫霄观创立的新体系,你佛教不声不吭的就偷走了,结果被人家给算计那就是活该。

就算官司打到李世民那里也不怕,你佛教先开战的,总不能不让我们反击吧?

李世民虽然信佛,可对于他这样的人来说权力才是最重要的。

现在他要扫平四夷,建立前所未有的大帝国。谁敢在内部搞事他就打谁的板子,就算是他信仰的佛教也不例外。

“总之坑已经挖好,就等着佛教来跳了。他们公布新佛之日,就是我们发起反击之时。”

“不只是推出地藏王菩萨和《地藏十轮经》,也是我的《西游记》问世之日。”

田仕文激动的道:“好,到时我楼观道一定第一个站出来支持真人。”

陈景恪感谢的道:“谢田观主,到时我一定通知你们。不过眼下最好先在南方那边打开局面,让陛下看到我们道教的积极作用。”

田仕文喊不犹豫的道:“好,我会监督大家加紧行动的。”

想了想,陈景恪又说道:“将来和佛教开战不要下死手,要点到为止,以免引起陛下的反感。”

田仕文颔首道:“我知道,见好就收吗。上次和陈真人谈过之后我就进宫去见了圣人,看到了天竺舆图。”

“之后我召集楼观道诸位同僚开会,经过数论磋商重新确定了计划。”

“不再执着于消灭佛教,而是改为化佛为道。这次我们把所有力量都派往了南中,就是希望探索出通往天竺的道路。”

至于打通前往天竺的道路是为了什么,自不用多说。

事实上陈景恪知道这条路根本就走不通,别说是现在,就算是二十一世纪,想从陆路去印度都很难。

不过他并没有把这个真相告诉田仕文。

让他们抱着希望去探索西南边陲,为大唐下一步用兵做准备,比把力量用来内耗要好的多。

至于打天竺之事,真不着急。正所谓远交近攻,大唐首先要做的是消灭周边的野心家。

况且打天竺没那么容易,想从陆路进攻要么走玄装走过的路,前提是要打通西域。

要么就走青藏高原经尼泊尔进入,也就是当年王玄策从吐蕃借兵走的那条路,前提是要击败松赞干布征服吐蕃。

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