第四百六十三章显形也分为三个阶段哦
愉悦与愉快提示您:看后求收藏(第四百六十三章显形也分为三个阶段哦,时间循环:开局就被六扇门抓捕,愉悦与愉快,笔趣阁免费小说),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
“不错,天地之间有众生凝聚的佛陀信仰。”
“所以佛门有高僧直言,先有众生,后有佛陀。”
“还有人断言道尊,佛陀,都是众生香火诞生的产物。”
“他们的模样不过是根据武道高手的形象,逐渐演化而来的。”
“南无阿弥陀佛。”
刘都统简单念了一声佛号,并没有觉得自己诽谤了佛陀。
然后他见到楚千秋眉头紧锁,还是有些不太理解,便开口继续解释道:
“简单理解,就是利用香火愿力,众生念头,用来淬炼武相。”
“记住了,是淬炼,而不是吸收。”
“武相是自己的,念头是别人的。”
“我们只是借助众生的念头,来洗礼武相,让他变成众生所想象的模样。”
“切记,切记。”
刘都统连忙说了两遍切记,然后继续解释道:
“千秋,你一定要记住,这个过程无比地危险。”
“众生的念头有着太多的爱恨贪嗔痴。”
“他们对于神明,佛陀,仙人的信仰,是为世俗之事而来。”
“有的是为疾病而来,渴望佛陀保佑,有的是为富贵而来,渴望佛陀保佑等等,不一而足。”
“有善,有恶,有爱,有恨,凡此种种,交织在一起,形成了有情众生。”
“这些念头,在佛门看来,又像是那欲界】的天魔一般。”
“因此显形的第一步,又往往被称呼为引天魔】。”
“等等义父,刚才不是说叫常定】吗?”楚千秋连忙追问道。
“千秋,不要着急,听老衲慢慢道来。”刘都统轻笑两声,像是预判了楚千秋的问题一样。
“《华严经有云:无量劫中修行满,菩提树下成正觉。”
“释迦牟尼在成佛以前,坐于菩提树下发誓,不成正觉,不起此座。”
“那欲界】的第六天魔王魔波旬】率领众魔军来攻打,要让释迦牟尼离开座位。”
“不管是武力恐吓,还是娇媚天女,都不能让太子心动,最终魔军一败涂地,消散得干干净净。”
“此所谓降魔成道。”
“相传太子降伏魔已。放大光明。即便入定思惟真谛。”注1
“所谓入定,就是不再受到天魔干扰,能在众生的念头中保持自我。”
“所谓常定】,便是无时无刻都能保持自我。”
这下明白了,楚千秋恍然大悟。
显形的第一步,就是接引众生的念头,直到自己能够承受众生的爱恨为止。
这修行的步骤,还挺复杂的。
“一旦引天魔】开始,原本凝聚的武相,就会不断被腐蚀,被众生的爱恨贪嗔痴腐蚀。”
刘都统说到这里,脸上挂了笑容:
“一般来说,门派的武功秘籍都不会提到这里很危险。”
“因此野生的武者一修炼,就会当场暴毙。”
“最好的结果,也是武相尽毁,重新开始。”
“千秋,第一次接引的时候,千万不能逞强。”
义父放心,我一定不会逞强的。
这套路真是太多了。
本章未完,点击下一页继续阅读。