第六十九章 互相授受

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有的人柱力很不稳定，和尾兽关系也很差，有极大的失控风险；有的人柱力就非常有亲和力，甚至能达到融合共生的完美人柱力状态。

“大筒木一族和神树共生进化无数年，才成了现在这个样子。忍者和九大尾兽之间的磨合，才不过第三代，几个月前，才在一个青涩的小家伙体内，感到了稍微像点样子的共处模式……”

“漩涡鸣人”

古杉卜水不失时机地询问，大筒木辉夜有些愕然，但没有追问的意思，而是继续解释道：

“或许，和他体内还没磨灭殆尽的转世查克拉有关！”

“你知道转世查克拉既然如此，为什么不尝试着转生”

“不安全。每个有灵的世界，不仅是个大染缸，也是大磨盘，转世重生和变身术不一样，就好比灵魂层面的深度融合。如果说那些人鱼是层面的缝合怪，查克拉转世重生，也有类似的副作用，甚至更难去除执念影响。那个时候，我就不是我了……”

古杉卜水似懂非懂地点点头。

将来会被大蛇丸和药师兜继承并发扬光大的禁术不尸转生和秽土转生，似乎都有这种理论的体现。

在生殖隔离不明显的忍界，只要查克拉能融合，就能创造出各种各样的奇迹。

如“两栖忍者”这种粗浅的产物，是大蛇丸早起不太成熟的试作品，仅仅停留在身体层面的嫁接融合，等他开始研究更深层次的查克拉与灵魂奥秘，这种“玩具”一般的低效技术，被抛弃也不足为奇。

“那白眼呢日向家族也是你的直属后裔吧，能不能将这种血继限界夺取过来”

“很难，有血脉冲突！”

说起这个话题，卯之女神傲然地回应道，

“同样是眼睛，白眼和忍界土著的眼睛，有着本质区别。在进化程度上，大筒木一族以及神树衍生出来的各种血脉特征，你可以将其当做另一种形态，能力各异的‘尾兽’，需要特定的资质才能承受得住其‘寄住’。”

“嗯……”

沉吟了片刻的古杉卜水，倒是能理一点，就好比人类进化出的高智商大脑，能耗十分夸张，绝大部分野生动物进食速度和能量供应都支撑不起。

白眼只是大筒木一族能力显化的一个侧面，是由无数年进化的身体支撑起来的，忍界人类的身躯，还是太过原始了。

这一点和雾忍青封印意外得来的宗家白眼，旗木卡卡西移植的写轮眼也只是勉力维持的原因之一。

说白了，还是血脉至上那一套。

忍界的王侯将相有没有“种”还需要一一验证，绝大部分血继限界是真的有“种”的。

连拥有忍者资质的土著，都是少数，指望将强力的血继限界大范围普及，看来还是不太现实。

不过，事无绝对。

大蛇丸专注研究咒印，以高淘汰，高死亡率的方式，培养精英的策略，也算是一条路。

但是，古杉卜水想要的不是这种，而是更加贴近本质，让更多人受益的类型，最好是提升资质，降低修行忍术门槛，标准实用的简单忍术。

一直想要推行的通灵兽大批量培养计划，也是此类。

“关键是门槛，只要入门，就有自主修行提升的可能！”

这一点是古杉卜水非常需要的，木叶村忍者学校，培养一个合格的忍者都需要七八年时间，忍界大战时期大批量提前毕业的事情，并不是常态。

古杉家族治下的人口，远比木叶村多，只要很小比例的人口转换为可以施展忍术的战斗人员，就是很强的战斗力了。

最简单直接地赋予忍者资质的手段，除了签约通灵兽，共享天赋，就是掌握血继限界了。

“虽然很想说你的所作所为都是无用功，但是……”

卯之女神倒是没有藏私，很坦然地答道，

“你手里掌握的海坊主，以及帮助人鱼维持人类形态的秘术水附灵之术，不就很好么想要授予别人东西，首先你得自己将其掌握并融会贯通才行。”

“你是说，土著神和自然灵赐予神术的方式，通灵，降神，凭依，式神之类”

这个方法，以前大筒木辉夜貌似提过，只是古杉卜水不得其门而入，现在已经抓到了海坊主，甚至还“客串”了一把河川之神，初步具有了人鱼这一群体的稳定支持。

每一次那些渴望上岸当人类的鱼人通过体内的海坊主分体，借用外来力量维持人类形态，都是在献祭体内的查克拉。

虽然他们实力不行，天长日久，细水长流，积累起来也很可观了。

既然证明这一步可行，那为什么不推而广之，赐予更多“神术”，将他们组织起来，建庙立祠，将“土著神”的牌子撑起来

“邪神，死神，都是可以参考啊！”

不管是禁术尸鬼封尽，还是咒术死司凭血，古杉卜水都没有这样的本事，海坊主更是只有粗浅的智慧，天赋秘术也有等于无，除了控水就没有特别的本事了。

“装神弄鬼，不仅需要蛊惑人心的本事，还要有真正让信民得偿所望的力量，你自己都不会，怎么指望能凭空创造力量”

卯之女神如是说着。

创造，扶持，利用，互相促进，真不是一朝一夕能够做圆满的。

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