第一百七十九章：和尚

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毕竟，对于这些僧人来说，他们已经就有了一定的专业的学识也有了一定的身份和地位，他们在外面已经有了自己一定的名声，他们可以随便的去选择寺院，而不是用寺院去选择他们。所以他们根本没有必要委屈自己，放弃了那么好给自己那么多优越条件的大寺院，不去反而来这种默默无闻的小寺院，这对于他们来说也是一件得不偿失的事情。

而且另一方面，如果他们真的进了小寺院，他们也没有办法去获得这么一个清净的环境，他们只会变得比在大的寺院的时候会更加忙碌，因为大的资源他们已经有了一定的身份和地位，他们只需要将各路人才招进自己的亏下，然后他们就正常的去供养这部分人才就可以了，并不需要将这部人才做什么，这部分人才就是属于一个威慑，也是属于一个底气。但是对于那些小寺院就不一样了，他们这些小思想如果想往上爬的话，也是需要很多的名气的，但是正常的小寺院是没有名气的，所以他们想要提升自己的名气，就需要用佛家的方法，来获取自己所需要的这部分名气。

而佛家的方法也很简单，就是讲道。毕竟佛家不像是寻常武夫那般喜欢打打杀杀，佛家就是讲一个佛法的这么一个途径。寻常人想要分个高下的话，那肯定是通过一场比武，通过一场打斗，然后胜者为王，败者为寇，这样一种简单的方式，大家也能够一目了然，而对于佛家来说，他们不可能用这种方式，所以他们只能去采取讲道的这样的一种形式，而讲道的话就需要大量的宣传，同时为了能够让自己打出的名气更为响亮一些，他们讲到的时候所邀请到的那些寺院，也肯定是有一些规模比较大的寺院，毕竟如果他们都邀请了一群乌合之众过来，那即便是这场活动开办的再怎么成功，最后的效果肯定还是微乎其微的。

可是并没有哪一个规模比较大的寺院会这么眼睁睁看着一个微不足道的小寺院崛起的，所以他们在过来参加这种活动的时候，往往都是抱着想要在中途闹事的这么一个想法。当然他们在中途闹事也是被正常的缓解所认可的，因为他们的闹事并不是像比武打擂一般直接上场闹事，而是正常的一种提问的方法。同样这也是整个活动所最后的精髓，一场讲道，如果只是一个人在那里干讲的话，最后也显现不出来什么效果。

毕竟大家的理解能力不一样，大家的所见所闻也不一样，所以这就会导致大家这一句话的理解，也会有着不同的看法，即便是这个人以为自己理解了，但是可能他理解的，和说出这句话的人所理解的，还不是同样的一种理解，这个时候就需要一定的询问，一定的反驳，来让这整个的道理更加的清楚，明了，也能够让更多的人理解和接受。

而在这个环节内往往也是整个活动的最危险的地方，因为如果负责讲到的那名僧人没有成功的回答提问者的问题，甚至还被提问的人给反方向的反驳了，那对于这场讲到来说，他们的组织者就是完全的失败，这就会让所有人给他们打上一个，他们的佛法还不精通，还不是深的这么一个标签。

对于大多数寺院来说，佛法不怎么深奥，也不怎么精通，并不是一件大不了的事情。毕竟这么多试卷不可能保证所有的寺院都这么精通，但是既然你开始了讲道，那大家对你的要求不一样了。你只有在这场讲道上能够拿出你非常完美的实力，否则的话，你将没有任何的机会，这也是所有寺院只有的唯一一次机会，你把握住了这次机会，你才能够直接攀上高峰，能够更进一步，否则的话，你甚至还会比之前更惨。

而且这样的活动对于组织这场活动的寺院是一场很重要的挑战，同样也是对这样的僧人一场很重要的挑战。往往能够负责讲道的这种僧人，都是对自己的佛法有着一定的自信的，但是同样他们的名气也并不高，他们需要这样的一场活动来发挥出自己的才华，表达出自己的见解，从而来提高自己的名气，也只有一个僧人有这样的能力以及有这样的诉求，才能够和同样有这种诉求和能力的寺院展开合作，双方一拍即合，组织起这种活动。

如果双方任何一方没有这样的能力，也没有这样的心思的话，那这项活动都没有办法成功组织起来，这也是为什么绝大多数已经成名的僧人并不愿意讲道，即便是愿意讲道，也大多数只是愿意在寺院内讲道。

一来，这些人如果只是在寺院内讲道的话，那么他们所需要花费的时间是并不长的，这样的话，就能够尽可能保证他们还是喜欢那种清净的氛围。

而同样也是很重要的一点，就是如果只是在寺院内讲道的话，也不会有什么太多的不确定性，更不会对自己的名气有什么打击，哪怕是在中途中出现了一些纰漏，也不会对他们有什么太重要的影响。这也是让他们保持自己最大化利益的一种方式。