一景之月提示您:看后求收藏(1773章:齐家治国平天下,天下王者,一景之月,笔趣阁免费小说),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
“正该如此,科举是历朝历代专为搜罗人才而设立,但因为个人所具专长各不相同;因此需要随时依据皇帝下制诏设科选才。我大明需要的是多方面的人才,制科的科目也应该顺应要求,以微臣看,真正的科举,应该是五花八门,无所不包的。唐代制科的名目不下数百种,常见的制科有明书、明法、明算、三史,开元礼……这些不拘一格的科目,使得科举考试在一定的规定之下,有着很大的自由,便于搜罗人才。依微臣看,这才是大唐人才济济的所在!”见有人声援自己,不出头那就是傻瓜了!萧云继续抱拳说了下去。
“哎,能不能改变,可不是我能决定的,只希望今日的这一番话,能让后世的学子少受点罪,多读点真正有用的书,也不枉我今日的一番言语了!”
“武则天载初元年二月,女皇亲自“策问贡人于洛成殿”
武则天长安二年,公元702年。应武举的考生来源于乡贡,由兵部主考。考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重摔交等。“高第者授以官,其次以类升”。
唐玄宗以诗赋为取仕的标准。
熙宁八年,宋神宗下令废除诗赋、贴经、墨义取士。专以经义、论、策取士!以《易官义》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《礼记》、《论语》、《孟子》!历朝历代科举莫不是规定了士子的科目,用科考以取人才,八股文好不好,微臣不知道,但天下士子有科举可考,有书可读,有官可做,读得是圣人之言,修身养性齐家治国平天下,为何实施不得?“胡惟庸忽然一番义正言辞的道。
他如今是中书省参知政事,在朝中自然有一股实力,那些小罗罗,听他说了这么一番义正言辞的话儿,那还不吆喝的,一时金銮殿上叫好之声络绎不绝。
“看来这胡惟庸也不是一无是处啊?能说出这样一番话来,也算不简单了?”萧云暗暗赞了声,却也不急着反驳,反正自己该说的已经说了,八股文最终能不能用,这个不是他能决定了,只希望朱元璋的眼光能放长远一点。
众人也都明白这个问题的所在,纷纷扭头望向朱元璋。[]天下王者1773
从始至终,朱元璋只是说了几句话后,便一直凝神细听,萧云与胡惟庸两人各持一词,他一字部落的停在耳朵里,细细回味了一番,成如萧云所言,八股文以以四书、五经中的文句做题目,只能依照题义阐述其中的义理。措词要用古人语气,即所谓代圣贤立言。格式也很死。结构有一定程式,字数有一定限制,句法要求对偶。八股文也称制义、制艺、时文、时艺、八比文、四书文。八股文即用八个排偶组成的文章,一般分为六段。以首句破题,两句承题,然后阐述为什么,谓之起源。八股文的主要部分,是起股、中股、后股、束股四个段落,每个段落各有两段。篇末用大结,称复收大结。太过繁琐,需要考生注重格式,讲究对偶排比,而且又只能依据朱熹《四书集注》“代圣人立言“,不能丝毫阐发已意,的确难以让学子发挥的余地,但他自有他的打算,胡惟庸那一番话,虽说的毫无新意,却给了他一个提示,八股文是好是坏不要紧,只要这些读书人有书可读,有官可做,一心向着大明,禁锢了他们的发展又有什么不好呢?“
一番计较了后,朱元璋面色一沉,喝道:“传朕旨意,自今年八月始,特设科举。务取经明行修、博通古今、名实相称者。朕将亲策于廷,第其高下而任之以官。使中外文臣皆由科举而进,非科举者,毋得与官。”
本章未完,点击下一页继续阅读。