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“罗贯中的大名,施耐庵并没有听过,当时在他看来,这年轻人的故事一定没什么看头,三国的故事,前有陈寿已经写过《三国志》,后有裴松之作的注解,这样的故事又何必写呢?”施耐庵并没有见朋友的话头放在心生,一味的躲在小楼里写着自己一百零八个好汉的故事,但写了几遍,终究不满意,随着故事的铺展开来,斗智斗计的故事不简单的是“智取生辰纲”,“三打祝家庄“”醉打蒋门神“莫不是斗智斗勇的故事,心烦意乱的施耐庵又想起了朋友的那句话,心思便有些动了,这一日从朋友手中接过争相观阅的一些书稿,细细看了一遍,书稿写的是王充智除董卓的故事,就这么一个故事,王司徒巧使连环计、离间计,美人计,三十六差不多都用上了,就这么几页书稿,看的他热血沸腾,他终于看到了这个读书人的可怕,连夜写了封书信派人送到寒山寺!”
施耐庵在苏州一带颇有些名声,尤其是他元延祐元年中秀才,泰定元年中举人,至顺二年登进士,在任浙江钱塘县尹因替穷人辩冤纠枉遭县官的训诉,遂辞官回家的故事在江浙一带被百姓津津乐道,加上这些年,他隐居期间所卷写的《江湖豪客传》梁山好汉一百零八将的故事也颇有流传,这些罗贯中岂能不知,在收到施耐庵的信之时,罗贯中说不出的高些。<-》
自从他二十岁那年,辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。但他对商业不感兴趣,在父亲的同意下,他来到了杭州,但为人性子极为内敛,与人寡合,乐府隐语,极为清新,与人少有来往,出了前几年受张士诚只邀请,做了府上谋士,为其出谋划策了几年,还帮忙张士诚打败了朱元璋的部下康茂才的进攻。只可惜,不久,张士诚的弟弟兵败被元朝俘虏,张士诚只好投降,想利用朝廷的实力,继续称王,苦于朝廷没答应,张士诚一气之下,脱离朝廷自立为吴王,罗贯中建议其学朱元璋缓称王,遭到了拒绝,谋士刘亮、鲁渊见张士诚只顾贪图享乐纷纷离去,罗贯中自此对张士诚失去了信心,返回老家太原。到处流浪了一阵,到此时他才返回寒山寺不足一年,正准备谢绝一切访客,闭门卷写《三国志通俗演义》,接到施耐庵的书信,自然是喜出望外了,在他想来,能与施耐庵这样的才子攀上交情,那是何等的荣耀,当下立即休书一封,名命人送到了苏兴化的书院,邀请他前来寒山寺共同研究卷写。
施耐庵本来不抱希望,还怕罗贯中不会答应,谁想这么快就来信了,心中顿时极为高兴,当下收拾行礼,一路瞬间顺水赶到了寒山寺。
只是这消息,不知怎么被张士诚给得知了,有这么一个博古通今,才气横溢,举凡群经诸子,词章诗歌,天文、地理、医卜、星象等,一切技术无不精通才子来寒山寺,岂能放过,万一是一个刘伯温,放走了岂不是太可惜,所以这才率领丞相张士信、尚书常记、侍郎黄达、御使陈岚匆匆忙忙赶来了。总裁深度爱
方才的一番对答,施耐庵对眼前的这个书生的才华和见识颇为欣赏,想起自己看到《三国志通俗演义》的故事,心中忍不住有些奇怪,瞟了一眼桌上多是文房四宝,笔墨纸砚,古籍、古卷都是书写故事的素材,不由得点了点头,略一沉吟道:“请恕我直言,看罗老弟这满桌文房四宝,罗老弟,是准备把三国故事写成书啦?”
罗贯中将目光从画中收回,缓慢的落在了书桌上满桌是上的书稿、古籍、手抄奏折,各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用、手札、表、书,这些都是他这些年走南闯北搜集了三国资料,多是描写三国故事的戏曲剧本和说书人的底本。在继承前人成果基础上,罗贯中决定对三国故事重新进行了艺术加工。书了除了那些该有的真是事件之外,他还决定在故事发挥自己的想象力,这些时日,他大量这些资料,已经虚构了不少生动有趣的故事情节。如“王司徒巧使连环计”、“吴国太佛寺看新郎”、“献密计黄盖受刑”、“七星坛诸葛亮祭风”、“关云长义释曹操”、“空城计”等,他相信只要通过自己手中的这只妙笔,三国的故事一定会长久流传的,想到这里,罗贯中脸上荡漾起兴奋笑容,显得容光焕发,喜悦的奥:“是啊。魏、蜀、吴三国鼎立,战火连绵,人才辈出,倒是可以写一本好书啊?罗某没什么宏图大志,只想写几本娱人娱己的好书用以流传后世而已?“
施耐庵心中一叹,道:“这何尝不是我的志向呢?我的《江湖豪客传》也是这样想的,可惜啊……?“
“陈寿已经写过《三国志》,裴松之还为它作过注解,你又何必再写呢?”
罗贯中扭过头来,微微一笑,道:“那又如何,他们的故事沉闷枯燥,一字一眼,读来可有乐趣,罗某写此书,正是在二人基础之上,把昔蜀、魏、吴,曹操、刘备、孙权的故事写成演义,真中掺假,假中有真,让天下男女老少,都爱听爱读。”罗贯中略显苍白的一张俊脸慢慢泛起了红光,双眼里眸子从未有过的光亮。
有个书友说,《水浒传》应该是罗贯中所作,对于这个问题,小景也查阅了资料,的确有这种说法。,一种常见的说法认为是施耐庵和罗贯中据民间流传宋江起义的故事所写的。郎瑛的《七修类稿》中曾经说过:“《三国》《宋江》二书,乃杭人罗贯中所编。予意旧必有本,故曰编。《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。”高儒《百川书志》记:“《忠义水浒传》一百卷。钱塘施耐庵的本,罗贯中编次。”李贽《忠义水浒传叙》中提到作者时,说是“施(耐庵)、罗(贯中)二公”。此外,田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。
不过小景还是喜欢施耐庵是书的作者,毕竟这个流传已久啊,哈哈……?
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