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归无咎亦依样葫芦,念一遍誓言,进入阵门。

进入这道门户之后,归无咎只觉如进入地下深宫的甬道中,前视不见出口,回首不见门户,四周亦感应不到半个同伴。

不过他对于“列屏阵”的玄妙也有几分耳闻。此阵正是在这混沌不辨的幻境中,随着一点真心前行。若你誓言无虚,果然只为玉岚秘境探宝而来,那么自然能够出得阵门。

若你方才说了违心之言,假借探玄会之名潜入曲寰岛。灵台蒙蔽之下,就会困于阵中再不得出。

归无咎这一趟前来,本就是为获得秦梦霖所赠宝物。所以他其实并未说谎,也无有任何负担。

不过归无咎在放心前行的过程中,自身敏锐灵觉亦被扩展到最大。在他眼中,这廓然虚空、浑浑噩噩的列屏阵,余玄宗必定要做了手脚!

甚至之所以开放秘境与散修辈共享,正是为了破解九野山宝藏的秘密。

九野山并非一山,名之为“九野”,其实却是九山。

即山、句山、右山、余山、仆山、翼山、列山、陆山、谷山。

总名九野山。

九野山中修士当时所见所得,并非实在的宝物,而是一名为“玉岚之精”的精气。探险之人进入一山,得到一团玉岚之精。一刻钟后,就会在心中生出一道感应。

这道感应,是依照“玉岚之精”的指引,离开玉岚秘境的契机。离境之后落脚处却非荒海,而是容州之南一片数十万里方圆的广阔地界。一旦脱离秘境,那一团“玉岚之精”便会显化成一桩宝物。

前数届探玄会,或有金丹修士不明虚实,得了一团“玉岚之精”后当场离开。近数百年来历会之人,却再也无人如此做了。

因为只探一山所得的一团“玉岚之精”,所化之宝的品阶,不过相当于下等法器。拿到坊市上售卖,价值不过数十精玉。

要想有更大收获,便当携带着这枚玉岚之精,进入下一山。若在下一山内再次寻得一团“玉岚之精”,两团玉岚之精相互感应,融合为一。若在这时离开玉岚秘境,融合后的玉岚之精所演化的宝物,便会达到中上品法器的程度。

据与会修士推断,若遍历九山,将九团“玉岚之精”一一相融。所获之宝的品质将达到“第五等法宝”的极限,比之当年品珍会上售出四十六万精玉的“中门寸剑”还要胜出一筹。

但近千年来的探玄会,似乎并未有人能够获得这等“九蕴相合之宝”。那售出三十七万价格的“千庐镜”,据说也只是八团玉岚之精混合而成。

这其中的道理,以许多生离秘境者的经验,倒是得出了结论。

无论你走遍九山的顺序为何,随着访问九山的数量叠加,玉岚之精依托显化之物各不相同,数量逐渐减少。据说到了第六、第七山时,所能寻到的玉岚之精已然极少。

但是归无咎却知晓,这只是表面上的原因。

随着数量的累积,“玉岚之精”愈来愈少固然不假。但即便是到了第九山,所能发现的玉岚之精其实尚有九团。

真正的机关在于,进入九山的次序是有讲究的。若次序不对,自第四关开始,即便寻到了玉岚之精的依托显化之地,也难以从中提取精气。

依次进入九山,若纯粹是碰运气,那么恰好走出正确路线的概率,不过是三十六万分之一。

就算偶有一二人作出正确的选择。也可能中途死于山中的争斗截杀。甚至探险者本着“知足不辱”的心态急流勇退,在成就了六次融合、七次融合的宝物后离开秘境,放弃更进一步的机会。以及最后还有一道难关---杀灭近半修士的生死门。

种种因素考虑在一起,真正成功的概率或许只有数百万分之一。迄今为止无人能够做成此事,也是理所当然的。

更重要的是,每隔三十年,贯通九山的次序会自动变化。想要借鉴前次的经验,更是痴心妄想。

就以本届探玄会而言,依次寻取玉岚之精的次序,必须是陆山、句山、余山、即山、右山、仆山、列山、谷山、翼山。若非依照这个次序依次经历,要想得了“九蕴法宝”就断无可能。

归无咎设身处地的想,余玄宗所耍的把戏,无非是在与会的金丹散修身上种下气机。每一位金丹修士经由何种路线,最终得了几团玉岚之精,都一清二楚,犹如余玄宗试错的棋子。

数次、数十次探玄会至今,所整合的线索愈来愈多。终有一日,余玄宗内擅长卜算之道的真人会算出九山次序的演化规律。

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