二七七 舒中的婚事（中）

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“晕啊，他们这是准备嫁人还是搞移民呢？”

当这边众人听到舒中居然将成为一个奴隶主时，大伙儿都是一愣。见大家都朝自己看过来，舒中连忙摆手：

“这可不是我要求的啊，他们这边头人家族结婚都这样的……所以先前才犹豫么。”

舒中详细向大伙儿介绍了他所了解到的黎人嫁娶风俗，准确说是黎人贵族的习惯――在两个部族头人家族之间，结婚从来不是一两个人的事情，而涉及到一大批人口。双方互相赠送奴隶，规模很大的，一次几十上百都不稀奇。

只是因为生产力低下，他们黎寨内部的等级划分并不严格。说是奴隶，其实有些还是主家的亲戚，都是同属于一个家庭的成员，主人和奴隶平时都要干活儿，无非轻重有差异，在生活起居方面差异也不大，阶级压迫并不明显。

所以黎家贵族之间的婚事，其实更接近于两个村落间的人**换。从生物学角度上说，这样可以避免近亲繁殖的危害，倒是很科学的作法。但舒中却没这个条件啊――他当时支支吾吾不肯答应这桩婚事，一半因素也是考虑到自己不可能找那么多人来作这种人口方面的交换，这才为难的。

“明白了，难怪他们会要那么多东西……”

庞雨听完舒中的解释，这才恍然大悟――那头人要上百套铁器换一个人肯定是太贪了，但如果是一下子换走寨子里四十个壮劳力的话……人家黎寨还算挺厚道了。

不过这边肯定不会搞奴隶制的，考虑到大伙儿的接受程度，他们也不可能允许舒中单独变成一个奴隶主。

“这样吧，小舒你的结婚费用全部由集体支付，作为交换，那座矿洞和这四十个人今后也全都由集体来安置，这样可以吗？”

李老教授提出了折衷解决的方式，舒中立即表示同意：

“我没意见，我还不知道该怎么安排那四十个人呢。”

确实不太好安排――无论是白燕滩主基地还是城里县仓基地都不可能一下子塞进四十个外人来。就算他们很安全很可靠，四十个人的吃穿住行依然是一桩大麻烦――舒中希望建立的是一个温馨小窝而不是封建大家族，这个小家庭不需要那么多人来伺候。

于是胖乎乎的吴南海笑眯眯举起了手――这家伙当初登陆时精瘦精瘦的，这两年来却仿佛涨气皮球一般以肉眼可见的速度膨胀起来，尤其是脸部，如今笑起来已经颇有点弥勒佛的态势。

“就把他们安排到我们农业组吧，另外那块山地……是不是也并入农业合作社？就算咱们租借承包好了，每年给你们分红。”

吴南海在外头被称为“吴大善人”，但内部人都知道他对于土地有某种近乎偏执的爱好，整天就琢磨着如何扩大他那农业合作社的范围。到现在受合作社直接控制的耕地已经超过了五万亩，公社成员好几千。

此外农业组还半强迫半动员的用“租借”和“承包”等模式间接掌控了一大批土地，由合作社成员用现代农业方式耕作，或是根据需要栽种其它经济类作物。而原来的土地主人则大都被安排进了工厂去干活，除了工资以外每年还能收取土地租金，对他们倒并不是什么坏事。

通过这些方式，临高附近的农田如今基本都被短毛所控制。除了粮食作物之外，棉花，甘蔗，橡胶，油棕，还有药材和烟草等特种田地都能够根据土地性质和实际需要加以科学合理的划分，而不必受到所有权的制约。

……这样新娘子还没过门，嫁妆大头就已经被瓜分了，剩下来无非是些金银首饰之类，那是未来舒太太的个人财产，跟据法律专家苏芜香小姐的特别提醒，那些都属于婚前财产，大家最好别乱打主意。

此外还有些木器家具类的生活用品，尽管黎寨那边也尽了最大努力，拿出了他们最好的东西，不过在现代人眼中，终究还是看不上，这些还打算全部用自家的。

至于最重要的房子问题，最终决定是和陪嫁过来的那些人放在一起。吴南海打算先把他们单独编制成一个居民点，暂时不安排和其他汉人杂居，以免因为生活习惯问题造成矛盾。等将来熟悉了，再渐渐融合。