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第119章魔火成,道种现
阳春三月,杨柳依依,草长莺飞,整座齐云山无时无刻不在散发着,旺盛的生命力,亦如身材健硕的帅哥,有着力与美的结合,吸引许许多多的花痴少女。
此时狮子峰的一处悬崖边,有一个人,着上身,正盘膝打坐,此人正是徐立。
徐立这段时间,大部分精力都用在了《紫血》上面,好在可以分心两用,《金刚不灭身》也在不停地运转,凭借着阴阳磨盘和血池的能力,已经踏入青铜之体大成的境界。
《紫阳》最基本就是需要能够静心入定,沟通天地,吸纳太阳之精。
静心入定对于徐立来说很是简单,至于有没有炼气士的天赋,就不太确定了,之所以能够开辟类似于佛道一途苦海的境界,也只是误打误撞罢了。
此时的徐立已经连续入定三天了,但是丝毫没能够成功感受到天地灵气的存在。
好在以徐立如今的气血,三天还不足以让他有太大的影响。
微风吹过,不知不觉间,金乌西落,一轮弯月悄然挂上枝头,斑驳的树影,在徐立的身前不停地摇曳。
呱呱呱,几只乌鸦停留在树枝上,静静地看着徐立,眼神中竟然流露恭敬的神色。
这是某一次夜晚,小冥飞出后,不知从何处拐来的几只乌鸦,它们全都对小冥毕恭毕敬,犹如见到了它们的王。
徐立睁开眼睛,看着小冥若有所思。对于周围的天地灵气,他其实早就感触的到,只是在准备将太阳之精引入识海这一步,有了阻碍。
这里面的原因,应该是与他的血脉异变有关。就像他明明休息的是禅宗的精神法门,开辟的苦海却是血色。一般人拥有他身上那么浓郁的杀气和煞气,也许早就神智错乱,而他自己却可以收放自如,这应该不仅仅只是意志力的问题。
《死人经》中的修炼讲究死中求活,本就是异与寻常的禅宗法门,据说创造这部经文的是燃灯古佛。可是燃灯古佛在皈依佛门前,却是灵柩上人,他的本体可是一副棺椁,身上的死气可是浓郁至极。
所以说,禅宗本身从某种程度上来讲,没有正邪,只有愿意皈依和不愿意皈依之说。
否则顿悟中也不会有放下屠刀立地成佛这种说法。你放下屠刀,若是不皈依佛门,你依然要死。
所以说,从某种意义上讲,徐立的识海,潜意识应该是排斥这种太阳之火,除非徐立能够领悟阴阳合一,否则这种极为排斥的两种力量,还是不要轻易涉足才好。
阴阳合一不是简单的轻重,快慢,水火,而是包含枯荣,生死等等许多对立的力量。
想到这里,徐立准备改变思路,既然太阳之精不行,那就换成太阴之精,借助冥乌体内的太阴之力,在识海凝聚太阴之火。
徐立再次闭目入定,先是淡淡的月华之力不断朝着徐立凝聚,而先前树上的几只乌鸦,竟然也变得安静了下来,似乎本能吸收着。
但是这些都不是徐立需要的,他的精神力在努力感受月华中,那一丝丝最为精纯的太阴之精。
此时一丝丝淡淡的死气,不知为何从四面八方朝着徐立涌来。一个以杀手组织著称的门派,从来不是什么善地,所以死气这类气息,不会太少。
换做其它生物也许会逃避,但是乌鸦这类生物却是一种例外,此刻它们更是如鱼得水。
也许是徐立的识海越来越接近某个频率,所以终于吸纳到了第一粒太阴之精,而有了开始,接下来就容易许多。
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