第七十一章 收获的季节

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

七月，稻子熟了，又到了收获的季节。

大乾有两季稻，可是种两季稻太赶时间了，将地里的稻子收割，马上就要插下早已经育好的秧苗，不然过了这个时间，第二季就没法成熟了。

那就是所谓的双抢。

而且，双抢的时间，正好是一年里最热的时间。

最热的时间又最忙碌，很容易就中暑。

在内地人均耕地少的情况下，一个人就伺候几亩地，双抢忙得过来，种双季稻能够收获更多的粮食，所以很多人都种双季稻。

可是在大小金州这样的地方，人少地多，生产力又很落后，一个人种着二三十亩地的情况下，种双季稻，那绝对是抢不过来的。

所以他们只种一季，这样收割稻子的时间就相对没有那么紧张了。

而且稻子也不用种那么早，可以再迟上一个月，到七月成熟，从七月收割到八月，天气相对没有那么热了。

收割完稻子，还可以在地里种上一季油菜，综合效益也还行。

只是在盗匪们开始偷稻子之后，到了收获的季节，那些村民们也挺烦恼的。

有的村晚上都会让人在村里的土地巡逻，几十个人走在一起巡视土地，有的人手没那么多，武德没那么充沛，只能祈祷盗匪不要看上他们的地。

在这一年，古木县的很多村民都做了一个一样的梦，那就是现在古木县来了一个城隍，是一尊真神，不只是可以保护县城里面的人，还能够保护城外的人。

只要是古木县的老百姓，都会受到这个古木县城隍的保护。

只要是供奉这个城隍的，遇上什么事情，焚香诚心祷告，就会获得帮助。

毫无疑问，这就是柳青使用他的造梦术做出来的事情。

不过，将这造梦术在很多村都用上了，还是没有获得一个信徒，甚至连一份香火都没有获得。

这个也不奇怪。

不是说这些村民们有着多坚定的唯物主义思想，其实他们在知道很多人都做了这样的梦之后，还是有一些相信的。

只是，要他们去供奉这个城隍，他们也不知道该怎么供奉。

神像没有，香也没有。

就算他们愿意跑上几十上百里路去县城里给这一位城隍烧香，那也不成。

因为现在城隍庙都没有建起。

很多村都有去城里面买生活必需品的，他们知道现在城里在盖道观和城隍庙，甚至还知道了那个城隍的名字就叫做柳青。

可是他们也知道道观和城隍庙才开始盖，都没有盖起来。

——其实他们很愿意给这个城隍烧一炷香的，看一看到底能不能够保护他们。

不要说别的，能保护他们的稻子不被盗匪们给偷走，能保护他们行走在外面不会受到盗匪们的威胁，那就足够了。

柳青当然知道他们没有地方供奉自己，做这些事情，只不过是在他们的心里种下这么一个种子——古木县来了神灵，神灵会保护他们。

想要获得他们的信仰，首先就要展现出自己的实力来，要让那些人相信，自己可以保护他们。

以前柳青还没有那样的把握，不过现在他的神力提升了很多，他有了这样的把握。

现在他的神力已经可以卷起百多斤重的物体，和以前相比，有了很大的进步。

这就是他信心的来源。