第一百八十二章 三大境界

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寺门处。</p>

净土寺方丈木德身披七宝琉璃袈裟，手持禅杖，冲苏行三人道：“三位来我鄙寺，不知所为何事？”</p>

玄奘恭敬道：“弟子玄奘，是东胜神洲小净土寺的僧人，不远万里，特来贵寺修行。”</p>

说罢，便将东胜神洲‘小净土寺’的起源，为在场诸僧们解释了一遍。</p>

方丈木德听完，并未有任何表情，只语气平静道：“法师要想拜入本寺，需等到二月初一再来山门，自会有人收你。”</p>

玄奘道：“弟子有大事要做，等不了那么久，可否行个方便？”</p>

方丈木德并未多问，只看了玄奘身边苏行、猴子一眼，点头道：“可。”</p>

他提出要求：“但法师需先通过本寺考验，若真与本寺有缘，可留寺任长老一职，若无佛缘，那便自行离去吧！”</p>

有僧人想通过走后门的方式，直接加入净土寺，那么方丈要求先行考究一番，倒也在情理之中。</p>

因此，玄奘点头应道：“理当如此，还请师父出题。”</p>

方丈回转身去，看向寺门石壁上佛偈，道：“敢问法师，这石壁上的佛偈作何解释？”</p>

玄奘修为不高，那是因之前一直在东胜神洲修行的缘故。</p>

东胜神洲乃‘寿’的地盘，佛修者修行时事倍功半，难有大成就也是理所应当。</p>

不过，玄奘佛学一道上却是悟性身后。</p>

其佛性，就连小净土寺内长老、住持们也比之不如，那石壁上佛偈，自是难不倒他。</p>

玄奘解释道：“左侧佛偈，意在教诲修行者，要摒除杂念，抑制欲望，方能成就大道。”</p>

佛修者受欲望控制，就会沦为妖魔，唯有抑制欲望者，方能成佛。</p>

所以玄奘这番解释倒是没毛病。</p>

他继续道：“至于右侧佛偈，则是告诫修行者，出家人四大皆空，到了无欲无求的境界，那心中自是不会生出杂念。”</p>

方丈点了点头，称赞道：“佛理倒是学的扎实....那你可知，这两首佛偈孰高孰低？”</p>

“这....”</p>

玄奘看向石壁两侧佛偈，面露纠结之色，立在原地久不能语。</p>

见此情形，一旁的猴子道：“那自然是右侧佛偈更胜一筹了，人的欲望本就无形无相....你认为它有，那它便有，你认为无那就无，所以‘菩提本无树’的理念要更为高明。”</p>

苏行三人里，猴子生性本就跳脱。</p>

再加上他有一身通天彻地的修为，说话办事无需考虑太多，此刻想到什么自然就脱口而出。</p>

而听见猴子对佛偈见解，方丈也并未有其它表示，只是冲玄奘道：“玄奘，那么你的看法是什么？”</p>

玄奘虽下意识觉得，只单纯像猴子那样解释，似乎并不能完美诠释‘欲望’二字。</p>

但他思绪良久，终是未想出新的见解，于是点头道：“弟子想法，亦是如此。”</p>

方丈摇了摇头，笑道：“玄奘，你走吧，只等到明年二月初一，自可拜入本寺。”</p>

显然。</p>

他这是不满玄奘回答，要赶人了。</p>

这做法让猴子心生不满：“你这老和尚，难不成，是觉得我刚解释的不对吗？”</p>

方丈木德道：“阁下一语中的，解释的并无任何错误。”</p>

猴子道：“既然都对，那为什么不让我师父进寺？”</p>

“因为其他僧人也都是这样解释的。”</p>