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李云睿相信,梅殷现世后,朱棣肯定会派人调查梅殷这些日子的所作所为。

如果朱棣一旦发现有外力介入,他肯定会怀疑李云睿在幕后搞鬼……

因此李云睿的原则,就是顺其自然,在关键的时候发一发力而已,比如在让买玉的人学会“盘玉”……

谁也查不出毛病来,因为君子养玉,以玉养德,这是常规操作,谁也不能说出不是来。

李云睿到达扬州之后,听冬雪讲了整个过程,思考了一下之后,就派人去找扬州城所有医馆的大夫询问,去年年底前,是否有接到过乞丐上门求助的事。

还真被李云睿找到了一个大夫,大夫回忆了当时的情景,不是很清晰,但大差不差。

小乞丐名字叫买驴,口音不是扬州人,像是淮安府一带的人,十五、六岁的样子。

当时小乞丐架着一个四十多岁的中年人,风邪入体,咳嗽不止,已经岌岌可危,大概率是救不活了。

但大夫本着治病救人的原则,给那个中年人开了几服药,万万没想到,几服药下去之后,中年人居然好了,然后两人还专门来医馆拜谢了大夫。

大夫之所以记得这么清楚,是因为那个中年人虽然形容枯槁,但说话温文儒雅,颇有富贵之气。

听了大夫的话之后,所有人都确认中年人就是梅殷了!

除了这些,大夫还提供了一个比较重要的线索,那就是去年冬天,买驴和中年人住在城外义庄的火房子里。

古代乞丐都是没有固定住所,一般都在街头、寺庙、屋檐、桥洞、门洞栖身,在这些地方,春夏秋三季还好,但到了冬天,天寒地冻,睡在露天,只有被冻死的结局。

于是就有了专供流民、乞丐住宿的“鸡毛房”和“火房子”。

所谓鸡毛房就是在房子的地上,铺满鸡毛,住客挤卧在鸡毛中取暖,熬过寒冬,不免费,每日三文,没钱就滚蛋。有诗为证,“黄昏万语乞三钱,鸡毛房中买一眠,天明出街寒号虫,自恨不如鸡有毛……于嗟乎今夜三钱乞不得,明日官来布恩德,柳木棺中长寝息”。

另外一种“火房子”,就比较便宜,房子中间挖一个大坑,里面烧柴,乞丐坐在地上围着火炉取暖睡觉,第二天一早就得出去,不能逗留,一晚只要一个铜板。

鸡毛房和火房子都是民间机构,官方也有救济机构,但进入官方机构,会被当做流民遣返回家乡,或者发配边疆,很多人都不愿意去。

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有了这些消息,李云睿开启了撒钞模式,安排人手调查,在金钱的鼓舞下,很多消息传递了过来。

梅殷和买驴开春之后,去了高邮州的宝应县,因为宝应县有一条河,连接洪泽湖和高邮湖,李云睿的运煤船经过某些狭窄水道时,需要纤夫,当然是给钱的那种!两人准备去宝应当纤夫,挣点银子把梅殷的玉佩给赎回来。

于是,李云睿有赶紧乘船去了宝应县,在一个码头找到了“失踪”已久的梅殷。此时的梅殷,已经全无勋贵的样子,蓬头垢面、胡子拉碴,穿着一袭破衣烂衫,在码头上记录苦力搬运货物的数量。

面对李云睿的出现,梅殷心情是激动的,但表面还是装作一副失忆的样子,表示自己根本不认识李云睿。

带上“失忆”的梅殷,还有在码头上抗大包的买驴,一群人坐上蒸汽快船,回到了南京城。

梅殷还活着的消息,瞬间在南京城勋贵圈中炸了锅。

所有人都认为梅殷应该早就死透透的了,李云睿派上千人去找人了小半年,就是在浪费钱。

大家都在等着看笑话,等李云睿被打脸的笑话。

结果,李云睿还真把梅殷给找到了,哪怕是“失忆”的梅殷!

宁国长公主朱云薇本来对找到梅殷,也不抱希望了,当看到模样略变的梅殷出现在自己面前时,有些不相信自己的眼睛。

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