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衣食无忧,算是全天下的共同愿望了。而小年具体是哪一天,又有不同的说法,叫做官三、民四、龟五、贼六,还有一部分人不能过小年。所谓官三,则是因为嘉庆时期,为了体恤大臣,皇家就在二十三祭拜灶王爷,这样就不影响官员们自己回家祭拜,后来就有一部分人就这天过了,渐渐地形成有官身都是这天。
而民四就是普通老百姓,二十四过小年。这一天也是古代祭拜灶王爷的正日子,普通老百姓不需要和官员们学,自己过自己的。当然在古代没有人不羡慕二十三过小年的,无他,这代表着阶层的跃迁,能二十三过的都是相对富足的人。
而龟五则是指青楼在二十五过小年,因为过了二十四都不算正式日子了,在古代也是骂人的话。当然这一天说法也是不一,也有说是古代的船户,他们是明王朝的贱民,甚至连户籍都不颁发给他们,也不准他们过正经的小年。
至于贼六,顾名思义,就是说小偷在二十六过祭灶。对于小偷来说,别人越是过节,他们就能偷的越多。古代出行不便,特别是冬天一旦下雪就更难出行了,所以到了二十六,街道上就没有什么人了,小偷也就偷不到东西了。
他们见到这行情况,也就不再上街去偷东西了,也回家过年,这一天小偷也会偷偷的祭拜下灶王爷,就有了贼六的说法。当然这在古代也是骂人的话,毕竟就算是小偷,也不至于没有时间祭拜一下灶神。
而天底下还有一个群体是不过小年的,那就是和尚。在古代,和尚是佛家,而灶王爷属于道家,两边矛盾比较深,所以古代和尚是不过小年的。如果发现和尚过小年,那在古代基本都是假和尚,骗吃骗喝的人罢了。李昭他们四个,还算统一,都是二十四,这算是以往家里传下来的日子,也就过二十四了。
不过还有一种情况,就是女方是二十三过小年,如果男方是二十四,那嫁过去之后,就要二十四过小年,在古代这就叫做倒灶。在古代这样的婚姻肯定是门不当户不对的,代表着女方低嫁,所以倒灶在古代算是忌讳。
这也代表着家道中落,古代通常都是门当户对或者高嫁低娶,只有这样的才能过得美满。所有后来才有了狗屁倒灶这个词,来形容一些不好的事情。
周一下班回家,四人就忙活开了,剁馅、和面、包饺子,这个时代能吃上一顿饺子,还是肉馅的,那就已经算是相当可以的了。今年四合院里的其他家庭也都差不多,毕竟今年后半年轧钢厂的效益不错,已经招了几批人了,而且福利也发了不少。四合院里自然也就沾了光,院里的适龄青年都已经进厂。
当然也有人没在家过,比如一大爷两口子,今天晚上就没有开火,他们两口子是和贾家一起过的。李昭估计这肉啊、面啊什么的都是一大爷出的,现在贾家应该还是四合院里收入最低的一家,仍然只有贾东旭一人在上班。
而聋老太太则被何雨柱请到了家里,聋老太太那是眉开眼笑,笑的是见牙不见眼的。这老太太就和何雨柱最亲,也许是因为何雨柱是她看着长大的吧。
就在李昭四人还在包饺子的时候,外面就已经开始传来了鞭炮声,接着就是此起彼伏的鞭炮声。这时李星倒是问了一句:“哥,为啥总有人吃饭比咱们早啊?”
李昭听到这话,也是好笑,这事还真的算是无解,因为无论你吃多早,你都能发现有比你早的,毕竟地球是圆的。李昭也是问道:“你看看咱们四个有谁是闲着的,就你自己都是今天得了特殊照顾。如果你是正式工,说不得今天就给你安排个值班,你还想早吃饭啊,能不太晚就算不错了。”
这个时代过年是最有味道的,没有每人一部的手机,一家人也都能坐在一起吃个团圆饭,然后好好的唠唠家常,也是无比幸福的事情。而在六十年后,基本每个人抱一个手机,也就没有了交流,感情也就没有这时这么炽烈。
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