第156章 大唐中的诗仙（2）

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在徐乐上一世，诸葛武侯人气很旺，历朝历代，有无数文人墨客给他写诗。

其中著名的有：

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

南阳卧龙有大志，腹内雄兵分正奇。

少年不自量，妄意慕管葛。

尚思忠武公，身任社稷重。

出师一表千载无，远比管乐盖有余。

等等。

但要说谁夸的最好？

那无疑是诗圣杜甫。

杜甫人称诗圣，是诗歌真正集大成者，五言七言，声律格律，无所不精，基本上其每一首诗都是千锤百炼，浑圆天成，字字珠玑，妙至毫巅，觉得此话说得夸张的话，可读其登高，望岳，春望，等等。

当然他最擅长的还是夸人。

身为李白的小迷弟，一生写了很多首诗夸李白。

杜甫很敬佩和关心李白可以理解，因为那时李白已是闻名天下，堪称盛唐第一偶像，而当时的杜甫多少有点默默无闻，李白不太关注他。

李白为杜甫所写的诗并不多，只有三首，写得淡淡的。

所以，事实应该是杜甫崇敬李白，而在李白眼里他只是一个普通的粉丝朋友。

这很正常，杜甫是晚辈，当时又没有名气，李白傲娇啊，偶像都是谢脁，曹植这些大家，关注的也是孟浩然、王昌龄、高适这些名流，至于杜甫，恩，意思一下，别让年轻人伤心就好，关键是要继续崇拜我！

毕竟在李白眼里，他最爱的还是“吾爱孟夫子”，或者“不及汪伦送我情”，或者“送刘禹锡”！

除了是李白的小迷弟之外，杜甫也是诸葛武侯的小迷弟。

像什么，功盖三分国，名成八阵图，像什么三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛全都是出自杜甫之手。

当然，最著名的自然是那首蜀相。

“蜀相？”

徐子陵开始吟诵蜀相。

“这首诗是诗仙当年路经武侯祠有感而发！”

徐子陵叹道。

读到这里的时候，所有读者都是精神一震。

“诗仙徐乐赞美武侯的诗？”

他们已经明白了徐乐的意图，之前徐乐是通过侧面来塑造诗仙的逼格，现在则是从正面向众人展示诗仙的才华。

武曌皱眉道：“徐乐完全不必这么做，这首诗如果写的不好，会让之前的描写前功尽弃。”

通过“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”等诗的衬托，徐乐的诗仙形象已经树立起来了。

在这个时候，徐乐完全可以通过春秋笔法，一笔带过这部分情节。

但是他没有，还要让徐子陵吟诵蜀相。

这个剧情不是说不好，而是需要极强的笔力，如果这首蜀相质量极好，那么徐乐诗仙的称号会更让人信服。

怕就怕这首蜀相的质量极差，这会破坏诗仙的逼格，也让之前的那些诗黯淡无光。

有一句俗语形容这样的情况就是：就怕一泡屎坏了一锅粥。

“徐乐太自信了！”

秦明感慨道。

如果他处在徐乐的位置，会见好就收。

既然已经通过侧面描写树立起了诗仙的逼格，没有必要再写蜀相了。

写的好，自然皆大欢喜，写的不好，会前功尽弃，让徐乐诗仙的形象出现一些瑕疵。

保险起见，还是不要写这部分情节。

欧阳明日露出笑容：“行百里者半九十，徐乐你要是这首诗写差了，之前的描写也黯然失色。”

诗仙，那可是诗中之仙。

旁人的评价固然重要，但诗仙自己的作品质量更重要。

要是这首蜀相质量拉胯，那徐乐还有什么资格被称为诗仙？

你可能会找借口，诗仙也是人，也不可能首首经典。

但别人不会听你的解释，你可是诗仙呀，你如果不超凡脱俗，又有什么资格被称为仙呢？

甭给自己找什么理由，你是诗仙，你拥有这么高的名誉，你写诗就应该是经典，要不然别人就会失望。

这世界上最痛苦的事情不是没有完成目标，而是在接近完成的时候功亏一篑。

欧阳明日期待着徐乐出丑，只要这首蜀相质量差，徐乐之前的侧面描写基本上都做了无用功。

“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”

秦明嘴里轻轻念叨着。

去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。

碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。

“前一句“丞相祠堂何处寻”是自问。这里不称“蜀相”，而用“丞相”二字，使人感到非常亲切。”

“这个寻字用的很妙，表明此行是有目的的专程来访，而不是漫不经心地信步由之。”

“这个寻字有着丰富的含义，它还有力地表现出杜甫对诸葛亮的强烈景仰和缅怀之情，并因人而及物，同时也表明丞相祠堂是诗人渴望已久、很想瞻仰的地方。”

石开在一旁附和道：“后一句“锦官城外柏森森”自答。”

“这是诗人望中所得的景象，写的是丞相祠堂的外景，点明祠堂的所在地，用来呼应前一句。”

“柏森森三个字还渲染了一种安谧、肃穆的气氛，这两句直承“蜀相”的诗题，起得很得势，用的是记叙兼描述的笔墨。”

武曌在读到三顾频烦天下计，两朝开济老臣心的时候心彻底放了下来，不用说，这又是一首经典之作。

“写的真好！”

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”