第一千零四十六章 不如不操作

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随即吴牲他又上疏向皇帝解释：“贼势甚强，官兵怯弱，左良玉退避汉阳，乘乱杀掠。

如无精兵在手，面对左良天这个骄帅，不过束手待贼而已，还望陛下成。”

崇祯一方面以为他言之有理，另一方面为了堵住他的借口，命令兵部迅速发兵支援。

可被兵部尚书陈新甲直接拒绝。

南迁的事搞不成了。

为今之计，只有继续支持洪承畴在辽东与皇太极的持久战取得最终的胜利，方能把大批兵马都调回来剿灭贼寇。

现在他们都在前线抵御清军，除非清军主动撤军，才能往回调。

再加上锤匪号称十万人马，如今兵出湖广之地不过三万人，还有大批人马囤聚山西。

若是再把吴国俊这支能打的军队调往湖广之地与贺今朝打生打死。

那完中了贺今朝的调虎离山之计。

他们就可以从山西太原出发直奔京师。

到时候京师门户大开，光靠京营如何能阻挡住锤匪的攻势？

崇祯听着陈新甲的话，越发的无奈。

他这个皇帝当的越来越不顺心，仿佛一个溺水之人一样，时不时的就得呛两口水。

而且不管陈新甲说的有没有可能，朱由检都不会让自己陷入危险当中。

“贺今朝真是奸贼、恶贼！”

崇祯忍不住喝骂一句，先是议和让他放松警惕，让朝廷可以大力支援辽东战事。

紧接明锤双方无事，拖到明清之间都有些拖不住了，贺今朝开始悄悄出兵湖广，且在湖广畅通无阻。

如此行径，当真是让崇祯大为恼火。

更是对左良玉、吴牲等人无能，不能剿灭锤匪的失望。

可是吴牲也是有苦难言，他督师的时候和杨嗣昌督师的时候大不相同。

杨督师的时候湖广、河南二省尚未残破，征调应手，呼吸可通。

但现在呢，两省郡县残破几尽，兵马钱粮为之一空，文移塘报都被阻塞。

吴牲也不想轻易放弃，但面对两大强敌之前，仍旧上书请皇帝配合他。

一是议剿贼兵，河南、湖广半数为狡寇蹂躏，道路梗阻，督抚之兵势难调集，新募之兵未必可用。

莫如从边兵中抽调一支(如唐通之类)，选骑兵步兵精锐一万，前往湖广支援，随地可以剿杀贼寇。

二是议护行之兵，在边兵尚未调集时，臣先行率兵南京，须派兵防护，从京营中挑选骑兵二千，快速支援。

三是议控扼九江，锤匪东下，南都戒严，黔督李若星都远在数千里之外，凤督马士英护陵不便远调。

楚抚之兵已溃于荆州、承天，急宜另设重臣驻节九江，与史可法互相联络。

四是议费画监纪，大理寺万元吉在杨嗣昌军前赞画，英年妙才，且多历练，似宜加职方--衔，仍为臣军前赞画。

五是议调晋兵，臣昔日在山西与许鼎臣相熟，拟调选骑兵一千，赴臣军前调用。

六是议就近酌留兵，杨嗣昌督师时有标兵三万，额饷七十万两，似应照旧派给。

万一不能接济，容臣于所在地方就近截留钱粮，抵扣军饷。

总之吴牲就是在向崇祯要更多的便宜行事的权力，希望能与大明第一宠臣杨嗣昌看齐。

崇祯看了以后，要兵部作速议复。

兵部议复:疏内句句精详，即予照办。

可兵部表面说得漂亮，其实是官样文章。

要调唐通这支边兵必须等清军不再包围松山、锦州才有可能。

况且此时唐通兵不能调走，要从别部选调颇为困难。

光是洪承畴也不答应，本来大军齐聚此处，唐通又用的顺手。

现在到了紧要关头，便要把唐通给调走，当真是想都不要想！

第二天兵部遵旨议复，强调抽调边兵有很多困难，目前只能从蓟镇总兵吴国俊部下抽调三千骑兵。

时至今日朝廷仍在攘外与安内的两难选择中犹豫徘回，举棋不定，既要吴牲前往湖广平寇，又不愿抽调边兵劲旅，万不得已要抽调，也必须以“于边防无碍”为前提。

这就使崇祯陷入了难以抉择的怪圈当中。

他想要两手抓，可是哪一个他都抓不住。

陈新甲也得知目前的情况，深知吴牲现在面对两个强敌，只能靠着九江一线作为屏蔽，根本就不是锤匪的对手，只能靠着其余人合力维持南京不被攻破。

但能维持多久，陈新甲心里也没底。

因为安内的形势已经发生了翻天覆地的变化。

湖广郧阳府监纪推官朱给朱由检的奏疏中汇报。

“现在湖广之地有“献城与锤匪者，有送印免死者，有焚香开门以祈求留的性命者。

而锤匪还设伪官、造伪印、发伪报纸，百姓亦望尘投锤以为伪民。

锤匪又分给百姓粮种、赈困贫、蓄牲畜、务农桑，为久远之计。

可我大明官军却掉头不顾，大兵焚掠，长去不返。

国家费尽心思，以民养兵，今兵变而民亦变矣，有城不守，坐视锤匪入城，还前驱夹道欢迎。

我大明有兵不战，一任其逍遥;有民不附，皆甘心以附锤匪。”

崇祯捏着奏疏的手越来越紧。

因为贺今朝所做之事，完就不该是“劫掠杀民”贼子该干的事。

他凭什么赈济大明百姓啊？

大明朝廷所面临的对手贺今朝、李自成并非等闲之辈，他们已然并不满足于攻城掠地夺取财富。

特别是贺今朝他有与明朝分庭抗礼的勃勃雄心。

随着军事攻势的节节胜利，贺今朝也提出“剿兵安民”的口号，发动强大的政治攻势。

他在襄阳发布的檄文中，历数当朝皇帝的过错，而对百姓却关怀备至。

双标至极！

贺今朝还到处发布告示，宣传废除大明一切苛捐杂税，给他们分地耕种之事。

土地是什么？

就是百姓的根啊！

无论是士绅，还是佃户，都指望着田地里那点东西。