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这分明就是有人在背地里使坏。
他们开始使用严厉手段,严密监控,并着手抓人,清除军内异己。
再接下来。
不出意外地发生了军卒哗变。
两位都将分别于哗变中被害,扈陛都将卒另推举原知兵马使(即副都将)李君实为新任都将,捧日都将卒另推举原跳荡营十将邓筠为新都将,并将他们的意愿上呈禁内,希望能得天子恩准……
三位宰臣意见不一。
杜让能认为这种以下克上的风气绝不可助长,更不可任由士卒自行选任主将,如此,朝廷制度何在,军中秩序何在?即便天子不欲惩罚这些乱卒,想要收回这两都人马,也当另行派遣都将。
张濬和刘崇望主张应机而变,予以恩准。
能由朝廷派去的人统率这两都人马自然是再好不过,可这并不现实,这是一伙刚刚弑杀了主将的乱卒,正情绪激动,肯定不会接受外来的将领。
再且,这两都兵变后,跳过左神策军府,直接呈报天子恩准,便是要脱离杨守信代管的左神策军的管控。如此一来,收服这两都,不图他们真的忠于天子和朝廷,至少可削弱杨守信的势力。
李晔接受了后一种意见。
选派官员去宣读诏令,准许李君实和邓筠接任都将,并分发给两都将卒们一定赏钱。
除赏赐钱财外,另将两都合为一军,更名顺义军,军内的李君实、邓筠等主要将领官也可因此升迁官阶。
至于此举会让杨守信做何感想,不在李晔的考虑范围内。当日杨守信兵临延英门下,最后都能被自己几句言语吓退,如今自己已渐渐掌控京内外各支队伍,更不会再畏惧他。若不是有多方考量,甚至现在便可以考虑将他逐出京去……
李晔之所以厚赏李君实、邓筠等犯上作乱的将领,另有一个原因。
据史书记载,在天子李晔窘迫的晚景中,曾有扈陛都都将李君实护驾的记载,另有护驾记载的是捧日都都将李筠。如今这个邓筠,极可能就是史书的李筠,大概是后来被天子赐姓了。
史书上没有记载这二人升任都将的过程。但记载了他们最终的结局,是在韩建幽禁天子李晔后,寻借口给除掉了。
这些零碎的记载,尚不能完全证明李君实和邓筠的忠心,但至少没有谋逆的迹象,便可以一用。
这也是这个时代的特色之一,不能过多用忠信仁义等教条去苛求武将。
聚众为乱、弑杀长官,是军中惯例,风气使然。
或换句话说,那些严格以忠信仁义等礼法教条约束自己的人,根本就不配存活在这个残酷的时代里,早被淘汰掉了。
……
再往下是顺昌军。
编立这一军,纯粹是为了安抚原右神策军将卒,让他们知道,天子和朝廷并没有抛弃他们,更没有把他们一股脑全列为了阉党逆贼。
都指挥使周济年届五十,算是右神策军中的老将了,在右军内人脉广泛,刘季述和王仲先执掌右军时,他被调入右神策军府内挂职,脱离了原来的部队,实际是剥夺兵权。
如今这个局面下,再度起用周济,让他这样一个未参与叛乱的右军老人出来收拾残局,自然是双方都可接受的最好人选。
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