第三章 争徒弟

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神州浩土，广袤无垠，其中自然以中原大地最为富庶。

而在中原之外，北方乃是冰天雪地的极北苦寒冰原，人迹罕至，东方是浩瀚无边的大海。

南方有十万大山，耸立边陲，连绵不尽，那里荒山恶水，瘴气毒物不可胜数。

传说中更有古怪奇特的奇异荒野蛮人，茹毛饮血，凶残无比。

而在神州浩土的西面，则是有两大凶地。

西北方向，是一望无际的荒凉戈壁，世人称之为“蛮荒之地”。

其上百年无雨，气候干燥之极，偶尔有些许绿洲，却也多为猛兽凶物所占，普通人进去便是死路一条。

传言中，蛮荒深处有一处宏大圣殿，正是魔教发祥之地。

至于西南所在，便是世人谈之变色的巨大死亡沼泽。

李飞自青云以南的狐岐山向西飞行，却是无意中已来到西南之地。

只不过他选择打坐恢复修为的大山，距离死亡沼泽尚远，四周山峰灵气充沛，山下人类聚居地也是风调雨顺，五谷丰登。

下山之后李飞得知，这座山叫“桐木山”，因盛产桐木而得名。

桐木因质地轻韧，不易磨损开裂变形，是打制家具的上好木材，尤其适合用来制琴，大名鼎鼎的“桐木琴”便是以此木制成。

北方数百里外，是西南地区第一大城“芙蓉城”，本地居民凭着向芙蓉城输送桐木，倒是十分富裕。

桐木山南麓有一座“土皇镇”，因居民信奉一位叫“土皇”的神灵而得名，镇中建有土皇庙，香火十分鼎盛。

李飞骑着阿宝来到镇外时，顿时引起了轰动，听到消息的许多居民都跑来围观。

“这是貔貅？怕是都成精了吧？”

“格老子，老汉我活了半辈子，还没见过这么大的貔貅，肯定成精了。”

“貔貅背上的人，应该是修真中人吧？”

“那肯定的，常人如何能收服如此巨兽？”

貔貅在西南地区十分常见，且与人类相处和谐，不会主动攻击人类，居民们倒也并不畏惧。

有时还会有貔貅偷偷跑进居民家中，舔舐他们烧菜的铁锅，时常会把锅咬坏，居民也只是自认倒霉，不会伤害貔貅。

因为貔貅被人们视为瑞兽，貔貅出没之地，妖邪不生，也不会发生灾荒，故而又有“辟邪、天禄、百解”等别号。

不过李飞觉得，应该是大熊猫对生存环境要求比较高，不会去穷山恶水的地方栖身，专往山清水秀之处去，所以才造成这个误会。

说到底，是地方好才会有大熊猫，不是因为有大熊猫，才会风调雨顺，人杰地灵。

这就跟僵约世界一样，不是魔星出世就会带来灭世大劫，而是有灭世大劫魔星才会出世。

但人们很多时候，往往分不清其中的因果关系，因而造成许多误会。

由于貔貅总把铁锅咬坏，一开始人们以为这家伙吃铁，还叫它们“食铁兽”。

后来有聪明人经过研究，才发现貔貅并不吃铁，被咬坏的铁锅碎片没有少，都掉在灶里了。

只是因为那铁锅中有盐味，貔貅舔锅只是为了吃盐，之后便没有人再叫它们“食铁兽”。

所以说，貔貅他们见多了，只是没见过这么大的，更没见过有人以之为坐骑，这才是他们跑来围观的原因。

李飞没有理会议论纷纷的居民们，此时他让阿宝在一个奇怪的人身旁停了下来。

那是个身高在一米七五左右，长得十分魁梧雄壮的汉子。

他双肩一左一右各扛着一根成人腰身粗细，长有丈余的桐木。

这倒不是此人奇怪的地方，以他那肌肉虬结的体形，扛个几百斤倒也并不出奇。

奇怪之处在于，此人虽然体形壮硕，但他的脸却显得十分稚嫩，就像是还没长开一样。

他双目清澈质朴，满脸憨厚，此时正避在路旁，扭头看着阿宝发愣。

李飞注意到，在此人身后不远处，还跟着一名瘦小枯干的老者。

那老者似乎对这壮汉十分看重，只是当李飞出现后，他的目光就被李飞和阿宝吸引。

李飞目光闪了闪，轻轻一纵，飘然落地，走到那壮汉身侧，微笑抱拳道：“这位兄台，在下有礼了。”

“呃……我，这个……”那壮汉见状顿时有些手足无措，下意识的转身想要正对李飞。

却忘了自己肩上扛着原木，那粗壮的树干顿时向着李飞横扫而来。

李飞连忙一个蹲身避过，那人见差点扫到别人，又慌乱的道歉：“啊，对不住对不住，大哥有事吗？”

李飞露出哭笑不得的神色，手一挥，大汉肩上的两根原木立时飞起，“咚”的一声顿在一旁，稳稳立住。

“喔哦”

这一手让周围围观的群众发出一声惊呼，人人皆言果然是修真中人。

那瘦小枯干的老者见此一幕，忽然双目一凝，急忙加快脚步赶了上来。

那大汉被吓了一跳，茫然的看看两根原木，又看看李飞，张了张口，却不知道该说什么。

李飞注意到那瘦小老者的动作，眼中闪过一抹了然之色。

他笑吟吟的看着大汉，也不再玩什么温文尔雅那一套，径直问道：“你叫什么名字？今年多大了？”

大汉挠挠头，道：“我叫石头，马上就十一岁了。”

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神州浩土，广袤无垠，其中自然以中原大地最为富庶。

而在中原之外，北方乃是冰天雪地的极北苦寒冰原，人迹罕至，东方是浩瀚无边的大海。

南方有十万大山，耸立边陲，连绵不尽，那里荒山恶水，瘴气毒物不可胜数。

传说中更有古怪奇特的奇异荒野蛮人，茹毛饮血，凶残无比。

而在神州浩土的西面，则是有两大凶地。

西北方向，是一望无际的荒凉戈壁，世人称之为“蛮荒之地”。

其上百年无雨，气候干燥之极，偶尔有些许绿洲，却也多为猛兽凶物所占，普通人进去便是死路一条。

传言中，蛮荒深处有一处宏大圣殿，正是魔教发祥之地。

至于西南所在，便是世人谈之变色的巨大死亡沼泽。

李飞自青云以南的狐岐山向西飞行，却是无意中已来到西南之地。

只不过他选择打坐恢复修为的大山，距离死亡沼泽尚远，四周山峰灵气充沛，山下人类聚居地也是风调雨顺，五谷丰登。

下山之后李飞得知，这座山叫“桐木山”，因盛产桐木而得名。

桐木因质地轻韧，不易磨损开裂变形，是打制家具的上好木材，尤其适合用来制琴，大名鼎鼎的“桐木琴”便是以此木制成。

北方数百里外，是西南地区第一大城“芙蓉城”，本地居民凭着向芙蓉城输送桐木，倒是十分富裕。

桐木山南麓有一座“土皇镇”，因居民信奉一位叫“土皇”的神灵而得名，镇中建有土皇庙，香火十分鼎盛。

李飞骑着阿宝来到镇外时，顿时引起了轰动，听到消息的许多居民都跑来围观。

“这是貔貅？怕是都成精了吧？”

“格老子，老汉我活了半辈子，还没见过这么大的貔貅，肯定成精了。”

“貔貅背上的人，应该是修真中人吧？”

“那肯定的，常人如何能收服如此巨兽？”

貔貅在西南地区十分常见，且与人类相处和谐，不会主动攻击人类，居民们倒也并不畏惧。

有时还会有貔貅偷偷跑进居民家中，舔舐他们烧菜的铁锅，时常会把锅咬坏，居民也只是自认倒霉，不会伤害貔貅。

因为貔貅被人们视为瑞兽，貔貅出没之地，妖邪不生，也不会发生灾荒，故而又有“辟邪、天禄、百解”等别号。

不过李飞觉得，应该是大熊猫对生存环境要求比较高，不会去穷山恶水的地方栖身，专往山清水秀之处去，所以才造成这个误会。

说到底，是地方好才会有大熊猫，不是因为有大熊猫，才会风调雨顺，人杰地灵。