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他说的也是事实。

二峨村里,寡妇改嫁带过来的孩子都能分地。孙大头更是老光棍孙麻子,为了养老送终捡回来的流浪儿。不仅分了地,现在还是村里的主要劳动力。

老村长干咳一声,说:“孙大头可是个男娃子,来的时候就能下地干活。”

梁溪哦了一声,指着村委会办公室墙上刷的标语。

“不是生男生女都一样吗?”

“生男生女都一样”,这七个大字,用白石灰刷在红砖墙上,此时看来格外的扎眼。

老村长又一次感觉尴尬到老脸挂不住。

“你这孩子……”

他嘴皮哆嗦了又哆嗦,却又一时想不出反驳的话。

生男生女都一样,可是国家提倡的。墙上这标语,还是他亲自指挥人刷上去的。电视上,村头的大喇叭里天天都在讲:男孩女孩都是祖国的花朵,都能长成栋梁之材,不能重男轻女。

他能跟国家唱反调吗?

站在这标语下,他能跟一个孩子解释说:孙大头是捡来的,可孙大头来时就十三四岁了,能吃苦能卖力气,给他两分自留地是拴住他,村里生产队不就白得一个现成的劳动力?

为什么给孙大头分地村里没人说闲话?因为除了自留地是自家的,孙大头的大部分力气都用来为生产队干活了。集体分配制就是大锅饭,他干多了,就有人能偷懒。他干得好,年底大家都能多分粮食。大家都能得好处,这才是真的好。

你家那个小丫头,捡回来就是吃白饭,还得吃上好些年才能长大干活。落户以后按政策,年年还要算他一份基本口粮,已经是从村里的仓库里往外扒拉了。再分地那就是浪费,就是得罪人!

这些利弊关系,成年人当然心领神会。只是要对着一个眼眸清亮如水的孩子讲出来,又实在开不了口。

老村长只能干笑着说:“这可不是重男轻女。爷爷是看你们家都是小孩子,你妈平时每天上课那么忙,也没有时间去折腾自留地。你自己那块地,在山上都没怎么种,再给这丫头分一块,种不动就太可惜了。这土地浪费了,村里人难免说闲话,那可就说的不好听了。”

“再说了,现在村里的地都分均匀了。要给这丫头分地,又得村里开大会来决定让谁家吐出一块来。”

土地就是村里人的命,由自留地,种出来的东西不归集体归自家。谁家得了自留地,都不愿意再吐出来。

牵涉到自家利益,围观的村民这次也不帮梁溪说话了,反倒附和着老村长来劝梁溪,没有耕牛就别想着犁地。

也有人劝老村长:“不给地,那就给点别的补偿,也算公平。”

梁溪心中明白,也不打算在这个时候坚持。

毕竟根据上辈子的记忆,到了年底,村里就会决定终止集体分配至,也要开始搞家庭联产承包责任制。

到时候,村里的农田会全部重新划分,两分自留地根本就不算什么。要用沈素的名义争地,也是要等到那个时候再动真格的。

现在他便用一种很体贴很懂事的口吻说:“只要承认妹妹是我家的人就好啦,村里有困难我知道,不能分地也没关系。”

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