第三二六章 有本事你招出武意来

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<divid="tet_c">并且，庖道「兼蓄」的独特之处，便是每兼蓄一次都可以为武学的矛级和盾级提供一个小小的增幅。

修炼同样一门武学达到满级，譬如说《梯云披风斩》，包丁使出来无论矛级还是盾级，都会比其他武者的披风斩要强上那么一点点。

当这种看似微不足道的增幅多次累加，在先天境甚至宗师境的武学之上，哪怕原本已经是强弩之末，多半也能够穿鲁缟了。

这样一来，将《梯云披风斩》誊写成武学册子共享给其他武者，也不必担心会被人「以彼之道还施彼身」。

退一步来说，真要有了那一天，再兼蓄一门满级的武学不就行了？

包丁一心两用，一边胡思乱想着，一边将十五级武学《梯云披风斩》誊写在一本册子之上。

因为是自己独创且公开的第一门武学，包丁将《梯云披风斩》在实战当中一些具体运用、心得也写了下来，汇总在最后几页纸上面。

只是，考虑到武者对书法，尤其是对行书、草书的「鉴赏」能力有限，包丁只能是中规中矩的用楷书来书写，好方便武者翻阅。

重新细致的检查了一遍，包丁这才用锦盒装好册子，向着大殿的主殿方向走去。

总司大殿的后殿，演武堂，是摄政大人办公的场所。

包丁作为新晋的巡察使，拜见摄政大人是题中应有之义，顺便也可以请摄政大人把把关，审核一番《梯云披风斩》，最好能够点评一两句，然后用印。

总司的摄政大人，号称是摄提司武者第一人，仅仅只是晋级宗师境，就已经有七十余年。

这一位，可是亲身经历过上一次大潮的宗师！

因此，演武堂之外，至少有七八位武者已经在那里候着，也不是什么奇怪的事情。

这些武者，并不全都是摄提师。

一听他们低声的交谈，包丁甚至能够从中听出漠南、漠北、武国等等好几个地方的口音来。

有一人的口音，包丁不是十分确定，他是从姬奴那里听过这种口音，估计那人多半是来自于姬国。

进入演武堂之前是需要「解兵甲」的，以示对演武堂的尊重。

当然了，这当中也有防止武者在舞台上切磋时收不住手而出现死伤的极端情况。

武者上擂台切磋时，会使用演武堂所提供的桃木材质的兵器。

一旦擂台之上分出胜负，或者桃器上的令字效果消褪了，便需要中止擂台上的双方了。

后殿之外负责检查「解兵甲」的摄提师，热情的为包丁介绍了一些演武堂的简单规矩。

至少「解兵甲」的环节，摄提师只是将最碍眼的桃档剑匣以及里面的无间剑留下寄存，让包丁至少带着一件上品斩鬼进入演武堂。

毕竟是总司巡察使嘛，多少体现一点特权的。

包丁道了一声谢，规规矩矩的排在队伍后面，四下打量着这一处传说当中的最高武学殿堂。

堂，殿也。

屋之宽大高尚敞亮之所在，是堂之范式。

摄提司大殿，气势雄伟，高度与藏经阁不相伯仲。

演武堂，坐落于大殿的后殿之中，外形似祭坛，共有三层。

第一层分三级，陈列的是锻体境武学，多达数千门武学。

第二层同样分为三级，陈列的是疏脉境武学，约有一千册左右的规模。

第三层仍是分为三级，陈列的则是先天境武学，同样也有数千门武学之多。

这是因为这里收录了摄提司所有玄铁牌独创的武学的手抄本。

至于宗师境武学，通常只能是坐而论道了。

当然了，真要切磋或演示一番的话，只能启动演武堂的器阵。

器阵也不是免费使用的，使用过后会出现各类消耗。

尤其是请魂宗出手为器阵进行修复时，「润笔费」可是不低。

因此，如果某一位武宗师执意要在演武堂向摄政大人讨教一番，对不起，先交三颗鬼帝晶石再说！

没有三颗鬼帝晶石？一件足打制一件上品殒兵的殒铁或殒石，也是可以的。

切磋归切磋，武意是万万不能在这里释放出来的。

曾经有新晋的宗师与摄政大人切磋时没收住，一念之下招出了武意神像，然后差点被器阵直接给收了。

据说如果不是摄政大人出手相救，那一位新晋宗师有可能就会被这一座器阵给直接打回原形，跌落回到先天上品境！

这一座器阵，便是出自总司某一任的器阵宗主之手。