第四十九章 “送女”

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吴浩的推辞，亦真亦假，也确有避嫌的意思，但既然辞不得，便正中下怀好罢，这件差使便认真办起来罢！

他确实拢共没来过临安几次，勾栏乐户，除了丁氏父女，别的，也确实不熟悉，但没关系，有人熟悉啊，谁？还用说，就是丁氏父女呀。

不过，吴浩并不急着上手找人，而是叫丁氏父女先想法子打听明白这位新鲜出炉的祁国公，到底喜欢什么样子的女人？

同为美女，千差万别，有人喜欢艳丽型的，有人喜欢不太“锐利”或曰不太有“攻击力”的，此不可不辨也。

丁氏父女能同三教九流都打上交道的优势显现出来了辗转搭上了沂王府的两个老人儿，一个算是祁国公的奶哥哥——他老娘做过祁国公的奶娘；另一个，娶了沂王妃（也即祁国公的嫡母）一个贴身丫鬟。

这两位，异口同声，祁国公所爱者，后者也。

即，不太“锐利”或曰不太有“攻击力”的那种——五官、脸形线条柔和，言语、脾性、举止温和。

一句话，小家碧玉型的。

照这个标准，丁氏父女尚未正经出动，吴浩先想起一个人来。

丰乐楼的一个“玉娘”。

史嵩之“借花献佛”，吴浩则眼花缭乱，原本记不得那许多，不过，几十个玉娘，虽不过来兜搭客人，但大多巧笑嫣然；其中一个，却只静静抚琴，头虽抬着，神色却是恬静，目光也一直没往客人通道这边飘，反给吴浩留下了较深刻的印象。

花多眼乱，别的都记不住，唯独记住了这一个。

认真回想她的容貌，不是那种惊艳形的，但颇耐看，算是挺地道的小家碧玉型罢？

至于琴技如何，吴浩是个乐盲，就无从评价了。

于是对丁氏父女说，某月某日，丰乐楼下，一班玉娘之中，有如此这般一个抚琴的，我觉得挺合适，能不能寻她出来？

吴统制的要求很奇特，但并不是办不到，丰乐楼聘请玉娘，主要的作用是“热场子”，玉娘皆有名录，目下距彼时，时间不算久远，名录应该还在，按图索骥，应该找得到那匹不晓得温柔不温柔的小牝马。

果然找到了——

此女名叫芫娘，表里如一，性情、声音、形貌，皆一个路数。

琴技也不错，同行之中，就不是数一数二，也数三数四了。

接下来的问题，就是她乐意不乐意，作为史丞相的礼物，达于祁国公左右，同时，兼任吴统制的耳目？

临安的女伎，大致分为三种，一种是丁都儿这样的，卖艺不卖身；一种是道君皇帝红颜知己李师师那样的，在自己的住处接待客人，这种女伎，艺术水准再高，也是卖身的，只不过不是谁都卖，也不是有钱就卖就是了。

第三种，就是玉娘这一类，卖艺为主，卖身为辅，卖不卖身，咋个卖法，得谈。

吴浩给丁氏父女的指示是第一，银钱不是问题；第二，多多“照应”她的家人。

这个“照应”，两层含义一是帮助她解决家人的困难；二，以其家人为隐形的人质。

这是必须的，除非你对她有生死恩义，不然，怎知道她不会做着做着，做成了反间谍？

丁氏父女不辱使命，过程虽小有波折，但最终，芫娘答应了吴浩的一切要求。

吴浩心说，后世网友知道我今日之作为，会不会骂我“送女”？