第389章 局势和规划

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忙碌热闹之中，月圆之夜如期来临。

第二天一早。

天刚蒙蒙亮。

伴随着猎人起床训练的号角声此起彼伏的响起，各联盟部落开始每天例行的晨练活动。

而在一嘎一嘎整齐的口号和踢踢踏踏的脚步声中，河滩上密密麻麻的帐篷里面，男男女女也都开始钻出来，到小河沟渠池塘里面简单洗漱之后，生火做饭，搬运柴草，准备迎接这一年一度最热闹而严肃的盛大聚会。

随着猎人训练结束，一轮朝阳也跃出东方的山峦，亮丽的阳光瞬间洒满山川田野，整个山谷烟雾缭绕已经一片热闹欢腾。

不过今年的祭祀仪式和以前略微不同，因为在开始之前，还要举办一场盛大的大巫传承仪式。

新归服的羽公族和五鬼族，两族的巫按照此前的安排，都必须先接受大巫传承，改变信仰彻底归服巴族之后，才可以以联盟部落的名义，集体参加这次的祭祀大会和联姻婚配活动。

这个安排两族所属部落早已知晓，所有族人也都认同，并没有任何的不满。

羽公族此前或许有，但在他们见识到了徐晨的强大和拱火族所见所闻之后，这种不满早已烟消云散。

而这次来到巴族之后，更是从大巫到普通族人，全都再无半分的抵触。

甚至还有不少参加婚配的年轻猎人们，已经私下流着口水擦拳磨掌的发狠要嫁到巴族来，成为这个超级部落的一份子，以后天天吃香的喝辣的，身穿皮甲腰悬青铜刀剑，胯下雄壮的野马，跟着巫王陛下驰骋万里，征服万族。

至于五鬼族，则更加服帖。

在徐晨帮他们干掉那一群盘踞恶魔谷的人面鸟身的恶魔之后，他们便已经彻底归服。

他们的大巫在临死前已经将权杖全权委托给徐晨，并且希望徐晨承认他们新的继承人，这其实就已经表示五鬼族已经不再是一个单独的部族，而是以巴族为主，成为了附属部落。

五鬼族的新巫还是个小姑娘，年龄和双胞胎姐妹差不多，不过性格更加孤僻和胆怯，几乎就像一个木偶或者布娃娃一样，完全任凭徐晨安排摆布，当上巫之后，她一直都跟着拱火族的老巫婆在熟悉和学习巫的言行举止，平日几乎没有任何自我的行为安排，老老实实的呆在五鬼族新驻地之中，几乎不与其他部落有任何来往。

这次她跟着拱火族大巫一起前来，也带来了年轻男女三十余人，不过五鬼族因为常年深受铅毒，再加上十分封闭的内部通婚，导致基因缺陷突出，相貌看起来大部分都不太正常。

不过好消息就是，这些人虽然长的丑，但精神和智力都还正常，因为不正常的小时候就被丢进恶魔谷喂那一群鬼面大凋了。

徐晨对五鬼族这次参加故母节的联姻并不太看好。

这些原始人虽然野蛮，似乎没有什么审美观念，甚至对于美的概念也很奇特，但不得不承认，无论任何动物，对于美丑都还是有一定的基础判断，那就是五官身材必须正常，不能有缺陷。

而五鬼族这两样几乎都不怎么合格。

不过随着时间的推移，徐晨认为以后慢慢都会好起来。

五鬼族这个新的群体在新的环境之中会逐渐摆脱铅毒的损害，再加上引入一些外族血脉，繁衍生息两三代估计就会完全恢复过来。

因此徐晨决定看这次的联姻婚配的情况，若是真的一无所获，他会试着出手帮忙推一把。

毕竟有了死心塌地效忠巴族的五鬼族扎根拱火盆地，对他未来的发展也非常重要。

光靠几十个人而且主要是以妇孺老幼为主的雷族，完全无法扛起这个重任，更何况雷族连个巫都没有，整个部落笼罩在老巫婆的斗篷之下，掌控起来不太方便。

而占据了锡矿的有穷族，这次也来了近两百人规模的庞大团队，但他们显然是打算以交易为主，来的全都是成年男女，用藤筐带来了不少的锡和一些宝石皮货兽角骨牙等财货，而所求自然是青铜刀斧武器和石盐陶器等物品。

有穷族大巫四十岁左右，年富力强，而且还能说会道，虽然语言和拱火族巴族都不通，但因为有拉普族从中翻译，交流起来也并没有太大问题。

不过有穷族属于一个独立族群，和巴族联盟之间只是纯粹的邻居关系，处于平等的交易地位，因此他们的大巫也不可能愿意改变信仰归服巴族大巫的领导，因此这次他们前来，主要就是观摩学习和交易，并没有联姻和婚配的打算。

而且有穷族也没有祭祀始母神的节日，而是在一月中旬有一个春祭，是一个祝福万物生长的祭祀活动，同样有联姻婚配和祝福交配生子，表达人类和万物一样在春天能够不断繁衍生长，保证各部落族群不断壮大。