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这野果不知道是糖分不够,还是没有酿好的原因,酒味寡淡。

淡淡的酸味和说明酿造有点儿失败。

唯一还算满意的是没有坏,还能吃。

而且这种酒精度数,想来一群野人也不会轻易上头,孩子女人应该比较喜欢。

因为眼下叫的最大声的就是一群年轻女人和孩子。

接连吃了几口,众人的情绪都被调动起来,徐晨再次举起酒杯。

“丰收值得庆贺,还要感谢所有人的辛苦劳动,尤其是古和举,为他们干杯!”

古和举顿时激动的酒杯都差点儿抖掉了,黑脸泛红有些不知所措站起来,结结巴巴不知道该说什么好。

母巴擦着的眼泪站起来,伸手摸摸古和举的头激动的点头说:“古嘎,举嘎,辛苦嘎嘎!”

“干杯,呼嘎~”

所有男女老少都把杯子举到古和举的面前。

叮叮当当的碰杯声中,古和举激动的有些晕头转向,两人长这么大,在部落从来都没有这么出彩过,也没有得到过如此高的夸奖。

于是接连两大口果酒下肚,两人傻笑的已经找不到北了。

“感谢一群娃嘎辛苦帮忙,农田的丰收也有他们的功劳!”

徐晨再次对着一群孩子们举起酒杯。

“哇嘎,谢我们嘎!”

一群孩子顿时兴奋的嘎嘎怪叫起来,纷纷端起酒杯激动的四处找大人碰杯,还有几个颠颠儿的挤到徐晨面前,争抢着踮起脚尖使劲儿和他碰杯。

男人女人们哄堂大笑着,然后在呼嘎的笑声中纷纷都和一群孩子碰杯,场面更加热闹起来。

“感谢十三姨、十七姨、九姨为我们带来三个新的家庭成员,为她们的干杯!”

“干杯,呼嘎~”

“今年的丰收只是开始,明年我们要种更多的田,收获更多的粮食,以后会再也不会饿肚子,感谢大家的辛苦劳动,为更多的丰收干杯!”

“干杯,呼嘎~”

徐晨虽然不喜欢虚情假意的酒桌文化,但对于这种野炊似的集体聚会却是非常熟悉,也非常喜欢。

每次野外勘察结束或者有了新的成果,勘察队都会在野外举行一场简单而热闹的野炊活动,大家举着茶缸铁盆,倒满啤酒或者从农家买来的土酿,欢呼庆祝吹牛逼,领队也会挨着论功行赏挨着把所有人夸奖一遍。

这种夸奖实际好处基本为零,但却能活跃气氛,让所有人都感到一种放松和愉悦。

说到底,人类在摆脱最原始底层的衣食温饱之后,最需要得到的就是精神上的满足,这种精神上的鼓励会极大的调动情绪和士气,远比发放钱财奖金来的更加有效。

越是心思简单质朴的人,越是能够被这种鼓励感染,从而化身为工作狂魔,无欲无求一心扑在工作上,累死都心甘情愿。

曾经某个贫苦的红色时代,全国人民就是靠着这种精神鼓励奋发图强,勒紧腰带埋头苦干,在各个行业默默奉献青春年华,短短几十年便扭转了百年羸弱的国力,成就了举世瞩目的巨大成功。

而那个年代,恰好也是共产理念复兴的时代。

所以,**从来就不原始,它在人类文明发展过程中一直都存在,并且日益更新,永久散发着平等和与时俱进的灿烂光华。

这场简单的酒宴。

徐晨自然而然的会用这种熟悉的鼓励,来感谢部落所有人的辛勤劳动和参与。

因为他需要用这种方式激励所有人的劳动热情,改变他们温饱既安的非洲部落式的生活习惯。

事实也如同徐晨期望一样,从未得到过如此夸奖鼓励的男女老少,在徐晨的举杯感谢鼓励下,全都情绪亢奋激动难耐,纷纷站起来举起酒杯,用他们最大的声音,最激动的情绪,最野蛮豪迈的方式互相碰杯大口喝酒,整个晚宴场面热闹喧哗的一塌糊涂。

虽然徐晨这些感谢言辞听起来有些不太明白。

但他们并不单独靠语言交流,他们能从徐晨的动作和情绪中感受到一股浓浓的尊重和感激。

他们不善言辞,于是便只能在徐晨的带动下一次又一次的举起酒杯,大声喊着呼嘎大口喝酒。

特别是被徐晨点名感谢的女人和一群孩子。

他们从未想到过自己还能获得如此高的赞誉,虽然只是一句简单的鼓励,也让他们感觉到前所未有的兴奋和激动,仿佛心中突然就生出了无穷的力量。

因为徐晨在他们心目中,已经具有巫的身份,开始产生一种信仰,徐晨的赞誉,就是对他们人格的最大肯定。

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