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“这书上的波浪形文字,跟古亚兰特语有点像,跟玛雅文字相差甚远,但这本书有足够多的字符,我可以试着翻译研究,我记得,以前看过类似的文字,是从水底的石头碑里出来的。”莎蒂翻开其中一页,指着一些字符,道:
“你看字符走向和书写方式,呈水波状,说明使用的部族,生活在水边或水里,而字符不复杂,说明文字表达的意思,都是直观人眼可见,不是象形文字,说明这种文字,得到了一定发展。”
“莎蒂,我突然有个问题,亚兰特女神的丈夫,是什么人?还有她的其它子女,都去哪里了?为什么历史资料里,戥当了国主,普因是公主,其它子女呢?肯定不会没有的对吧。”
刚才说起,格温特成“神”之前是皇宫护卫,卡尔就突然联想到一个很奇怪的疑惑。
亚兰特国母她不可能脱离老公独自繁衍。
虽说当时是母系氏族社会,孩子爸爸可以忽略不计。
但第一国主的男人们,在《亚兰特经》里一点水花都没有,也太奇怪了。
后世的国主们多少任丈夫或妻子、多少个孩子,史料都有涉及,甚至夭折、生病、和亲、打仗的皇室子女,都登记在册。
独独亚兰特女神本人,除了戥和普因,其它孩子和男人,都消失了似的。
“我的主专业是玛雅文明,古亚兰特文明虽然考察过,但不够深入,我的师兄,科芬大学历史系教授,古文历史专业的,他研究得更透彻,你可以找他谈谈,我只知道,亚兰特女神的丈夫们,要不就是都被她利用完杀了,要不就是没办法公之于众。”
“杀了?不公之于众,因为出身太低么?都是奴隶?”
“如果都是奴隶,那就没必要遮遮掩掩,父凭子贵就行,更没必要杀死,因为奴隶是财产,死一个少一个,更不用说能让国主看上的奴隶,肯定身体健壮、身负本领,能保家卫国。”莎蒂道。
“不是奴隶……不是自己家的……不能让国民知道……那就是仇人?外族么?”卡尔大胆推测。
“对!古亚兰特文明学者们,有很多也提出这个观点,并且有依据。”莎蒂打开一包虾片,小小的谈话室里,飘着膨化食品的香味,外头守着的三个人,同时咽咽口水。
莎蒂吃了几口虾片,很满足,道:“最大的证据是,亚兰特女神的孩子,大多数都语焉不详,没说死了,也没出现在史料里,可皇宫里的人,尤其是伺候皇族的人,肯定知道事实,所以有些人把这个八卦,代代相传,记录在册,一千多年前,有个学者整理综合了亚兰特女神的孩子和丈夫们的记录,编成一部野史,但因为很毁三观,所以后世没有哪一个朝代采用。”
“毁三观?我们都是亚兰特女神的后代,是怕损了祖先的威名,抹黑血脉荣耀,才不采用的吧。”卡尔了然道。
粉饰历史,某种程度上来说,是自欺欺人的自我肯定。
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