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上回说到邹君在仔细观看了“地藏王菩萨”施法映现出的“幽冥血海”秘密后,对“血河老祖”行为很为震惊,对菩萨很尊敬!
“多谢菩萨为晚辈解疑释惑,晚辈心愿已了,这就离开此是非之地!”邹君在看完影像后,对“阿修罗族”的起源以及“幽冥血海”了解更深了。————“阿弥陀佛,善哉善哉。施主不仅与我佛有缘,且身具‘慧根’,若能好好修炼,将来必有大功德于诸天万界。”地藏王菩萨的金光人影依旧端坐莲台之上,且身旁还匍匐着一条藏獒般大小的“谛听”神兽,正是《通天神法录》缔造者。
“多谢菩萨教诲。晚辈告辞,后会有期。”话音一落,邹君便对着“地藏王菩萨”的金光佛影双手合十起来,待躬身施礼后,便浑身上下泛起一道白光就凭空消失不见了。等到再次出现时,邹君已经离开了“幽冥血海”,来到了之前被自己占领的“九幽界”。
这时,邹君看着眼前欣欣向荣的一幕,不禁感觉心里怪怪的,毕竟这里之前是整个阴间的“劳改场所”,也是地府各衙门组建阴兵维护阴间“十八层地狱”和“六道轮回”等秩序之保证。因此,邹君在掌控此界后必须花大力气保证这些机构能正常运转才行。好在邹君对此早已驾轻就熟,因此操作起来并未感到如何棘手。同时,邹君还引进了商业规则,并设立“平价商盟”与“飞升堂舵”。
自此以后,垄断阴阳两界的“位面官商”就只差下一站的“魔域”了。说起“魔域”,其实不仅包括当前界空中与“临仙界”平行的“万魔界”,还包括上等界空里与“真仙界”平行的“真魔界”,甚至从广义上来说,其还包括了更高等级界空的“玄魔界”。
如此划分,主要是针对以“魔祖罗睺”为首的“外魔”势力,毕竟上等界空的“真魔界”如今已交由“兵主魔神蚩尤”主管,更高一级宇宙维度的“玄魔界”则是由“罗睺魔祖”说了算。至于“天魔神恶诛”,其乃“内魔”至尊,潜藏在“命运长河”中,并且依靠“魔念种子”来控制各界空诸天万界无数生灵之心魔,故不在乎那个宇宙维度的任何界面,只在乎生灵心中藏有七情六欲即可。
所谓“七情六欲”,有多种解释,其一便是指凡人的七种心情对应“七情”,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。与之相对的“六欲”,乃凡人的六种欲望,即:求生欲、舒适欲、爱恨欲、优越欲、求知欲、表达欲。凡人甚至修真者、异能者、化形妖怪等还未修成“仙道”之诸天万界生灵,其所有情绪都可归纳为以上七情。还有一种说法,人类有三魂七魄,而三魂分别是天魂、地魂、人魂。
“天魂”代表灵智,可解释为灵性,乃上天赐予人类的一条灵魂与智慧。因此,诸天万界之万物生灵,只有拥有了“灵性”,才能学习和思考。“地魂”代表本源,是“三魂”中的本源灵魂,相当于活人体内之“元气”。“人魂”代表情绪,对应着“七魄”。
是故,凡人常说的“失魂落魄”,其实就是失去了“人魂”也就是“七魄”。此外,也有人认为“七情”也正好应对人体的“七窍”,即人体之目、口、鼻、耳。因此,在外的感情都是从七窍进入人心的,同时也是“内魔”与“外魔”互相交感之所在。所以,凡人常说情丝多烦恼,其实就是“心魔作祟”。而想消灭“心魔”就得先将佛法修至极高境界,须先降伏死魔、睡魔、烦恼魔才行。
无论是修真者还是异能者,只有降伏了“心魔”,才能脱胎换骨,超凡入圣,就好比“大乘真圣”想要修炼成仙,就必须先渡过“心魔劫”。与此同时,异能者中的灵修们想要变成“实习天使”,就要放弃对肉身的依恋,在祷告与祝圣中让灵魂得到升华才行。
弄明白了这些之后,邹君忽然发现想要击败“魔族”根本不可能,因为即便自己将来有能力击败分布于各界空诸天万界的所有魔族,但那也只是击败“外魔”而已,真正藏在所有生灵内心深处的“心魔”依旧无法彻底磨掉,除非将所有生灵心中的“七情六欲”祛除,才能防止贪、嗔、痴、慢、疑“五毒”继续生根发芽。其次,若能将“天魔神恶诛”与“魔祖罗睺”一并杀死也能永除后患。
不过,很遗憾的是,此二魔不仅资格最老,而且修为最高,其境界早已达到了“准圣巅峰”,乃“大觉金仙”中之最强者,为实打实的“半步圣人”!非“天道圣人”之强者才能将其灭杀,从而彻底限制“魔族”的发展。当然了,邹君此刻连修成“仙身”都还没做到,离修炼成圣还差十万八千里!所以,想太多也没用,干脆“尽人事,听天命”得了,反正诸天万界的魔族太多,杀不胜杀!
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