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对于赵普胜这种最忠诚的白莲教徒来说,“彭祖”这个名号有着无比神奇的魔力。
彭莹玉与韩山童是元末红巾军历史上无法回避的问题,他们不但一手创立南北两路红巾军,而且起事不久就战死沙场,但正是这种经历反而让他们在教中的形象变得近于完美无瑕,毕竟他们死得太及时,所有的缺点与不足都没来得及暴露,只有越来越被神话的事迹。
赵普胜虽然既是这种造神运动的推动者,也是造神运动最狂热的痴迷者。
虽然他对金花娘子抱有怀疑,但是一听到彭莹玉托梦给金花娘子就信了几分:“彭祖在世的时候,曾经说过金花是天下龙女转世,说不定真有托梦这么一回事,还是见一见吧。”
李普胜虽然松了一口气,但还是不敢掉以轻心:“金花老师说既要见我们俩,也要见见诸位万户、镇抚、千户,让大家见见彭祖传给她的天上至宝。”
赵普胜虽然信仰异常坚定,但听到这却不由为难起来:“万户、镇抚、千户都要见?她真有把握,下面这些人可不一定是圣教出身。”
这是南北两路红巾军都面临的问题,虽然他们依赖白莲教、弥勒教起事,起义初期军中几乎都是信仰最坚定的教众,但是在残酷的战争中不有管多少忠贞教众都会消耗得干干净净,只能依赖源源不断涌入的新人,但这些新人却在不断稀释起义的宗教色彩。
即使能突击发展出一批白莲教徒、弥勒信众信仰也不够坚定,甚至有不少老教徒因为战争的过度残酷而对信仰失去了信心。
巢湖水师虽然一直坚持“治平”旗号,但这都是赵普胜与李普胜的功劳,下面许多万户、镇抚、千户早就考虑改换旗号的问题,现在赵普胜就怕金花娘子摆不平这些有奶就是娘的将领。
李普胜也有着同样的担心:“我也劝过金花老师,但金花老师很有自信,说法宝一出,日月重明,乾坤再造,大家都愿意跟她走!”
赵普胜半信半疑:“真有这么神奇?希望彭祖不会看错人。希望治平的旗号能继续打下去。”
与其说是相信金花娘子,不如说是相信彭莹玉。
彭莹玉可是相当看好金花娘子,而且巢湖水师被三路夹击进退两难,他除了相信金花娘子,还能相信谁?
虽然金花娘子一但向人保证,巢湖水师几乎都是她的旧部、弟子,但真正进了巢湖水寨,十个人之中最多有一个人认识金花娘子,而且认识的这几位往往投来怀疑甚至是敌视的目光。
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